السبت، 17 ديسمبر 2016

الأصل البشري Human Asset


تعتبر الموارد البشرية أحد الأصول المسببة والمنتجة لرقم الربح الظاهر كمحصلة نهائية لنشاط القوائم المالية ، ومن أجل تحديد قيمة نقدية لهذه الأصول يؤكد سياسة الشمول التام للميزانية وبالتالي توفير معلومات محاسبية تفيد في إعداد الموازنات التخطيطية اللازمة للتعليم والتدريب وتجهيز رأس مال بشري نافع للمنشأة ومقارنة الإستثمار في الأصول البشرية بالاستثمار في الأصول الأخرى فليس قيمة رأس المال المستثمر هو قيمة الأصول المادية فقط فيجب أن يضاف قيمة الأصول البشرية التي تمثل القيمة النقدية الرأسمالية لمجهودات العاملين في المنشأة .

إن النمو الإقتصادي لكل دولة يعتمد كثيراً على معدل التكوين الرأسمالي البشري المتمرن والمتدرب فكلما زاد عمق التعليم والتدريب والتقدم التكنولوجي كلما أدى إلى زيادة في الدخل القومي والدول النامية والعربية والتي ترجوا التقدم في عالم اليوم المتطور يجب أن تهتم بإستثماراتها البشرية .

وفي هذا تدخل قضايا تكاليف التعليم والتدريب وعائدها وتحديد ما هو المقصود من القيمة الرأسمالية البشرية ، فتكاليف التعليم والتدريب تحدد حسب نوعية التعليم أو التدريب أو مدته وهناك علاقة موجبة بين زيادة الإنفاق على التعليم والتدريب وزيادة معدل النمو الإقتصادي وهذا يؤدي إلى زيادة نصيب الفرد من الدخل القومي حيث يتم تحديد كلاً من تكاليف التعليم والتدريب على حده لجميع المستويات من الأفراد وحسب مستويات التعليم والتدريب .

وهذا يوضح أن قيمة الربح الذي نحصل عليه كمحاسبين ليس مرده فقط مساهمة رأس المال المادي في المنشأة بل مساهمة رأس المال البشري أيضاً بعد أن يتم تحديد وإيجاد قيمة نقدية له في الميزانية وتحديد القيم النقدية الرأسمالية للجهود البشرية يوضح الجهود المتميزة ممثلة في العاملين الأكفأ مما يستدعي المحافظة عليهم وزيادة قدراتهم ويتم ذلك من خلال تحديد تكاليف التعليم والتدريب لمعرفة القيمة المجمعه للجهود البشرية والتي تكون قادرة على العطاء .

ولكن التحديد ليس بالأمر الهين حيث أن الفرد المتعلم والمتدرب هو مخزون مجهودات سوف يقدمها خلال عمره الإنتاجي المقبل والعائد من جهده هو المعيار الأساسي في تحديد القيمة الرأسمالية لهذه الجهود وعليه فإن الأصول البشرية هي جزء من قيمة رأس المال الكلي للمنشأة .

وقد أصبح من الملامح الأساسية للإقتصاد في وقتنا الحاضر التركيز المتزايد على رأس المال البشري بمعنى حاجته إلى معلومات وخبرات ومهارات البشر أكثر من حاجته إلى رأس المال المادي والصفة المميزة لتكوين رأس المال البشري أنه يتم عن طريق إستثمارات يقوم بها الأفراد أو المنشأت التي يعملون بها

وبالتالي فإن عملية قياس الموارد البشرية عملية في غاية الأهمية نظراً للإستخدامات المختلفة لقيمة الموارد البشرية والتي تتمثل في الأتي :

1- قياس العائد على راس المال المستخدم في المنشأة والممثل في إجمالي قيمة الأصول بما فيها الأصول البشرية .
2- تخطيط استخدامات الموارد الكلية للمنشأة بما فيها الموارد البشرية .
3- تخصيص الموارد البشرية على أفضل الوظائف والمهارات المتاحة بالمنشأة ، حيث يساعد ذلك في تقرير السياسات وضبط النفقة المترتبة على العنصر البشري .
4- ترشيد الإنفاق على الأصول البشرية مع تقييم ما تم أنفاقه على تدريب العاملين وتقييد خدماتهم .
5- تخطيط الإحتياجات من الموارد البشرية حتى يمكن الوصول إلى الحجم الأمثل .
6-تقييم المنشأة حيث يعتبر الأًصل البشري عنصراً هاماً في تكامل المنشأت في حالة الإندماج
7- دراسة مشاكل العلاقات الصناعية حيث إذا تم النظر إلى المورد البشري كأصل يقتضي الأمر مكافأته مكافأة عادلة .
8- التقرير عن حالة المشروع متضمنة الأصول البشرية .


المشاكل المحاسبية المتعلقة بالموارد البشرية 

تنفق المنشأت الأموال في سبيل إستقطاب وإختيار وتعيين وتدريب العاملين وهذه الأموال لا تعتبر إنفاقاً جارياً بل هي إستثمارات في البشر لدرجة أن بعض المنشأـ تنفق على الإستثمارات في البشر أكثر من الإستثمارات في الآلات والمعدات .

ولكن من نواحي القصور المحاسبي أن المنشأة مثلاً لو إشترت جهاز كمبيوتر مع كافة ملحقاته فإنها قد تنفق ألف دولار ولو إحتاجت إلى تعيين شخص في ويظفة شاغرة فإنها ستضطر للإعلان عن الوظيفة وإجراء الإتصالات مع الهيئات المتخصصة لإيجاد الشخص المناسب والقيام بالعديد من الإجراءات وقد تنفق أكثر من قيمة الكمبيوتر ومع ذلك ووفقاً لمبادئ المحاسبة التقليدية فإن تكلفة الكمبيوتر تعتبر إستثمار ويعامل كأصل من أصول المنشأة في حين أن تكلفة الحصول على موظف قد تزيد عن ذلك وتعامل كمصروفات تحمل على حساب أ.خ الفترة الحالية وهذا بحد ذاته تشويه واضح لعملية إحتساب صافي الربح الحقيقي .

فإذا تم اتخاذ قرار بإظهار قيمة الأًصول البشرية ضمن القوائم المالية فهناك مشاكل يجب حلها وهي :

* ما هي التكاليف الواجب رسملتها كأصول ؟؟؟
* كيف يمكن إستنفاذ الموارد البشرية ؟؟؟
* ما هي الظروف التي تدعو إلى إستبعاد أو شطب هذه الأصول ؟؟؟
* كيف يمكن تحاشي إحتمال استخدام الإدارة للمحاسبة عن الموراد البشرية كوسيلة للتلاعب في المكاسب " صافي الربح " ؟؟؟

وفي مدونة المحاسب الأول سأقوم بالإجابة على هذه الأسئلة من خلال الشرح التالي:

* رسملة تكلفة الموارد البشرية

لا بد من تبويب تكاليف الموارد البشرية إلى مكوناتها من مصروفات وأصول والمعيار الرئيسي للتفرقة بين الأصل والمصروف هو الخدمات المتوقعة من النفقة في المستقبل ، فالتكلفة تعالج كمصروف في الفترة التي تتحقق فيها منافعها ومن ثم فإذا كانت منافع التكلفة تتعلق أو تفيدعدة سنوات فإنها تعالج كأصل .
كما أن إعتبار المصروفات المرتبطة بالموارد البشرية خدمات مستقبلة للمنشأة كأي أصل أخر وهذا ماقامت به إحدى المنشأأت فمثلاً في عام 1970 صدر بالتقرير السنوية لشركة " الكترونيك داتا سيستم " الميزانية العمومية للشركة مشتملة على بند خاص عن تكلفة نظم تدريب المهندسين ضمن برنامج التدريب للشركة ، وقد إعتبر هذا البند أصلاً لأنه يتوقع منه أن يقدم خدمات للمنشأة في فترات مالية مستقبلة .


* إستنفاذ الموارد البشرية

حتى يتم رسملة الأصول البشرية وإعتبارها أصولاً فإن المشكلة التالية وهي قياس النسبة من قيمة الأصل التي سوف تستهلك خلال الفترة المحاسبية ، فالأصول الملموسة كالآلات والمعدات تسمي هذه العملية " الإهلاك " أما الأصول غير الملموسة فتسمي الإستهلاك ( الإستنفاذ ) .
والهدف الرئيسي من إستنفاذ الأصول البشرية هي مقابلة ما يستهلك من خدمات هذا الأصل بالعوائد التي تم الحصول عليها منه وهذه العملية في المحاسبة التقليدية تسمى " مقابلة المصروفات بالإيرادات " .
وبالنسبة للأصول البشرية لها مدة خدمة تعادل فترة بقاء الشخص في خدمة المنشأة ، بينما الأخرى قد تكون مدة خدمتها تعادل مدة بقاء الفرد في وظيفة معينة في المنشأة ، ومجموعة ثالثة تعادل مدة خدمتها مدة بقاء التكنولوجيا التي يجيدونها ، فإذا صدرت تكنولوجيا جديدة لا يعرفونها فإن قيمتهم كأصل بشري تستنفذ بالكامل فمثلاً تكلفة تدريب مهندس للعمل في الرقابة على الجودة قد تصبح عديمة القيمة إذا إنتقل للعمل في إدارة التسويق مثلاً .
ويمكن تقدير قيمة الإستثمار في الموارد البشرية عن طريق التكاليف النقدية وتكاليف الفرصة البديلة وذلك بغرض تطوير تلك الموارد .
وتمشياً مع هذا فقد أظهرت بعض الشركات في ميزانيتها أحد الأصول يمثل " الإستثمار في التدريب " مطروحاً منه ما إستنفد من برامج .

* تسوية حسابات الأًصول البشرية

على الرغم من أن الإستنفاد هو الطريقة الأساسية لتحويل تكاليف الأصول البشرية إلى مصروف ، فإنه توجد بعض الظروف التي تؤدي إلى تسوية وتعديل قيمة هذه الأًصول ومن الأمثلة على ذلك هو إستبعاد أو شطب قيمة أصول بشرية نتيجة دوران العمل أو التغير في تقديرات العمر الإنتاجي للأصل البشري ، ويحدث دوران العمل إما إختيارياً أو بالإستغناء أو بالفصل وغير ذلك وفي أي من هذه الحالات فإن الرصيد غير المستنفد للأصل البشري يعامل كأنه خسارة في الفترة التي حدثت فيها ، والعمر الإنتاجي التقديري للأصل البشري يتغير نتيجة لعدة عوامل :
تدهور الحالة الصحية ، التقاعد المبكر ، التقادم التكنولوجي .
كل هذه العوامل تؤدي إلى قصر العمر الإنتاجي للأصل البشري وفي حالة حدوث أي تغير مادي يؤثر على العمر الإنتاجي المتوقع للأصل فإنه يجب تسوية ( تعديل ) قيمته وتستخدم في هذه الحالة نفس الطريقة المتبعة في تسوية الأصول الأخرى .


* التلاعب في المكاسب

إحتمال إتخاذ المحاسبة عن الموارد البشرية ذريعة للإدارة للتلاعب في المكاسب والتأثير على رقم صافي الدخل فهناك محاسبون يعتقدون بضرورة تحويل الأصول غير الملموسة مثل الموارد البشرية إلى مصروف في فترة حدوثها بغض النظر عن المنافع المستقبلة المتوقعة منه نظراً لزيادة حالات عدم التأكد حول إمكانية تحقيق هذه المنافع المستقبلة وأن رسملتها ليس إلا نوع من التلاعب في الأرباح وهناك بعض الصحة في هذا الرأي ولكن التعميم غير صحيح ، فإن قرار رسملة الإستثمار في الأًصول البشرية يعتمد على درجة عدم التأكد لكل حالة على حده ففي بعض الظروف قد لا يكون مفيداً رسملة بعض تكاليف الأصول البشرية نظراً لأن المنافع المستقبلة المتوقعة منها غير كبيرة ولكن هذه الحالات إستثنائية ولا يمكن إعتبارها قاعدة عامة .


طرق تحديد قيمة الموارد البشرية 

تتعدد طرق تحديد قيمة الأصول البشرية حيث لا يوجد طريقة واحدة مناسبة لجميع الأغراض وفيما يلي إختصار لبعض هذه الطرق :

1- طريقة التكلفة التاريخية :

تتمثل التكلفة التاريخية في تضحية إقتصادية للحصول على بعض الموارد أو المنافع أو الخدمات المقدرة فهي تحدث للحصول على أشياء مادية ملموسة أو منافع غير ملموسة ولا تظهر الأهمية الرئيسية للتكلفة في أنها تمثل المبلغ المدفوع فقط ، ولكن في أنها تعتبر مقياس لقيمة الشيء الذي تم الحصول وذلك وقت إقتنائه .

وتحتوي التكلفة على عنصرين أساسيين هما المصروف والأصل ، فالمصروف هو الجزء من التكلفة المستهلك خلال الفترة المحاسبية الحالية أما الأًصل فهو الجزء المتبقي من التكلفة والمتوقع أن يمد المنشأة بالمنافع والخدمات خلال الفترات المحاسبية المقبلة .

وتتماشى التكلفة التاريخية للأصول البشرية مع المعالجة التقليدية للأصول حيث تتطلب تجميع التكاليف المتعلقة بالتعيين والإستخدام والتدريب للموارد البشرية وتتمثل هذه التكلفة التاريخية للموارد البشرية في التضحية الفعلية التي حدثت نتيجة إقناء هذه الموارد .

وترتكز طريقة التكلفة التاريخية للموارد البشرية على رسملة تكاليف تلك الموارد البشرية وإظهارها بقائمة المركز المالي ضمن الأًصول على أن يتم إستهلاكها على مدى الفترة المتوقعة لإستخدامها وإذا ما تم تصفية جزء من تلك الأًصول فإنه يتم معالجته كخسارة مع إستبعاده من الدفاتر .

مزايا هذه الطريقة

تتماشى مع تطبيقات المحاسبة التقليدية للتكلفة كبديل ضمني للقيمة حيث يتم القياس على أساس التكلفة الفعلية التي تتحملها المنشأة في سبيل الحصول على الفرد فهي تستند على أساس موضوعي يتمثل في بيانات التكاليف الفعلية التي يتم تسجيلها بالدفاتر مما يؤدي إلى سهولة التطبيق فضلاً عن الإتفاق للأساس مع التطبيق بالنسبة لباقي الأصول ( التكلفة التاريخية ) .

عيوب هذه الطريقة

1- أنها لا تأخذ التغيير في المستوى العام والنسبي للأسعار في الحسبان
2- أنها تتجاهل عنصر المقدرة على تحقيق ربح في المستقبل في ضوء ما تحقق من ربح في الماضي
3- تفاوت في القيمة الإقتصادية للموارد البشرية عن القيمة التاريخية لها

وقد أدت أوجه القصور السابقة إلى التفكير في إستخدام تكلفة الإحلال للموارد البشرية

2- طريقة تكلفة الإحلال

تمثل هذه التكلفة التضحية التي ستتحملها المنشأة اليوم لإحلال موارد بشرية بدلاً من الموجود الأن فهي تمثل دوران العمالة الحالية بالإضافة إلى تكاليف الحصول عليها وإستبدالها بأخرى .
وهذه الطريقة كانت مقترحة كبديل للتكلفة التارخية أحياناً مكمل لها وتنقسم إلى :
* تكلفة الإحلال الوظيفية
* تكلفة الإحلال الشخصية

فالأولى هي التضحية التي تتحملها المنشأة لإحلال شخص يشغل الآن وظيفة معينة بشخص بديل له يستطيع تقديم نفس الخدمات في تلك الوظيفة ، والثانية هي التضحية التي يمكن القيام بها اليوم لإحلال شخص مستخدم حالياً بشخص بديل له يتمتع بالقدرة على تقديم مجموعة الخدمات التي قدمها الموظف السابق

عيوب هذه الطريقة

1- عدم وجود تكلفة إحلال دقيقة للأصول البشرية لعدم وجود سوق منظمة لتبادل القوى العاملة
2- عدم قبول المحاسبة لهذه الطريقة كوسيلة لتقييم الأصول بوجه عام

3- طريقة رسملة الأجور

تم إقتراح طريقة تقييم للقوة العاملة بتجميعها وأخذ متوسط الأجور لمجموعات متماثلة من العاملين وهيكل الأجور لشخص ما هو إلا تعبير رياضي لتدفق الدخل الذي سيحصل عليه وهو بالطبع يمثل إنتاجيته نظراً للتقادم التكنولوجي والتدهور الصحي .
ولذا فإن رأس المال البشري بشخص معين عمره ( ع ) هو القيمة الحالية لمكاسبه المتبقية في المستقبل

ق = أ مقسوماً على ( 1 +ع ) ن

حيث ق = قيمة رأس المال لشخص ما
أ= المكاسب السنوية للشخص حتى سن المعاش ممثلة في هيكل أجوره
ع = معدل الخصم المحدد
ن = سن الإحالة إلى المعاش

وبذلك يمكن الوصول إلى قيمة رأس المال البشري الخاص بالمنشأة بناءً على متوسط المكاسب لمجموعة متجانسة من الموظفين وهذا المدخل المقترح يضع قيمتين للقوة العاملة بالمنشأة قيمة عاملة مبنية على بيانات إحصائية ورقمية خاصة مبنية على سلم الأجور للمنشأة .

والوصول إلى قيمة رأس المال البشري في المنشأة يسمح بهذه الطريقة بتكوين مجموعة جديدة من النسب المالية وأولها هو معدل قيمة رأس المال البشري إلى رأس المال غير البشري للدلالة على درجة الكثافة العمالية ومع ذلك ففي المحاسبة نجد أن القيم المسجلة للأصول غير البشرية لا تقوم على أساس المكاسب المتوقعة من هذه الأصول لذلك فإن معدل الأصول البشرية قد لايكون ذا دلالة ، وثانيها تقديم بيانات عن التغيرات في هيكل القوة العاملة بحيث أن كبر سن القوة العاملة قد يؤدي إلى معدل أبطأ يعكس منشأة أخرى ذات قوة عاملة أصغر في السن وهذه المعلومات قد تكون نافعه إذا ما كانت بعض الإفتراضات صحيحة عن طريق تحديد الأجور والربط بين الإنتاجية .


4- طريقة المتغيرات السلوكية

أحد المشاكل التي لم تغطى بطريقة كافية بالمقاييس السابقة هي المعلومات الهامة عن ظروف عمل القوة العاملة بالمنشأة فالمقاييس المحاسبية التقليدية تهتم بعوامل مثل التكاليف والمبيعات والأرباح وبفرض ضغوط على العاملين لتحقيق النتائج المقدرة مما يجبر المديرين على فرض ضغوط لتحقيق أرباح قصيرة الأجل بالرغم من أنه في الفترة طويلة الأجل يمكن أن يؤدي مثل هذا التكتيك إلى زيادة تكاليف المنشأة نظراً لأن الضغوط وانخفاض نوعية الموارد البشرية قد يكون له تأثير غير ملائم على الأداء طويل الأجل .

إننا نحتاج إلى قياس عوامل الولاء والحوافز والثقة لغرض تحديد المتغيرات في نوعية التنظيم البشري ، ويذكر نتائج بحث تم في شركة كبرى حيث تم وضع قسمين في نظام مركزي وديكتاتوري ويعمل بالضغط على العاملين وقسمين على اساس لامركزي ويتبعان أسلوب المشاركة في القرارات وتوصلت الدارسة إلى أن فرض ضغوط على العاملين قد يؤدي إلى زيادة كبيرة في الإنتاجية ولكن على حساب الموارد البشرية للمنشأة ، في الشركة محل الدراسة كانت التكلفة منخفضة والعداء متزايد وهناك إعتماد كبير على السلطة وتضاؤل في الولاء بمعنى أخر نوعية التنظيم البشري إنحدر كدالة للنظام الإجتماعي وإذا كان هناك نظام للمحاسبة عن الموارد البشرية لأظهرت أن قيمة الأصول البشرية في نهاية التجربة أقل عن ما كانت عليه في بدايتها .

إن الحل لهذه المشكلة لا يقع في بيانات محاسبية وإنما في الحصول على مقاييس دورية ونوعية للتنظيم البشري وكذا بيانات لقياس إتجاهات المستهلكين وشهرة المنشأة بين عملائها .
والمتغيرات التي تحتاج للقياس للمحافظة على نوعية الأًصول البشرية ترتبط بعوامل مثل الولاء للمنشأة وستوى الدافع للعمل ودرجة الثقة والإعتماد على العاملين وقيمة ونوعية فرق العمل وإتجاهات العاملين وبالتأكيد فإن التطور في العلوم الإجتماعية في السنوات الأخيرة ساعد أي منشأة ترغب في الحصول على مقاييس لنوعية تنظيمها البشري .

عيوب القوائم المالية بدون الموارد البشرية

إن إعتبار الإستثمار في الموارد البشرية كمصروفات جارية وليس كاستثمارات رأسمالية يجعل قائمة الدخل وكذلك قائمة المركز المالي لا تعبران عن الواقع فرقم صافي الدخل يصبح غير حقيقي ولا يمثل الواقع حيث إعتبرت تكلفة إستقطاب أو تنمية الموارد البشرية مصروفات جارية بدلاً من رسملتها وإظهارها في الميزانية وإستهلاكها خلال فترة العمر الإنتاجي للأصول البشرية .

إن المحاسبة التقليدية تعامل أية مبالغ تنفقها إدارة المنشأة في بناء الأصول البشرية تعد بمثابة مصروفات جارية تتحمل بها إيرادات السنة المالية التي تم فيها الصرف حتى ولو كانت هذه المصروفات قد صرفت بهدف الإستفادة منها في فترات مالية تالية ونتيجة لذلك فإن القوائم المالية للمنشأة تظهر نقصاً في رقم صافي الدخل وبحيث ينظر إلى إدارة المنشأة على أنها إدارة ضعيفة في حين أن الواقع غير ذلك .

وقد تكون نتيجة هذا التفكير هو أنه في فترات نفص الأرباح تضطر الإدارة إلى تأجيل الإستثمار في الموارد البشرية حتى تخفف الضغط على الأرباح نظراً لإعتبار هذه الإستثمارات مصروفات جارية وليس إستثماراً من الواضح الأثر الخطير لهذه التصرفات على مستقبل المنشأة وعل مستقبل قدرتها على تحقيق الأرباح وعلى هذا فإن المحاسبة التقليدية تدفع الإدارة إلى إتخاذ قرارات قصيرة النظر فيما يتعلق بالاستثمارات في الموارد البشرية في حين أن المفروض أنها تساعد الإدارة على ترشيد هذه القرارات .

كما أن مبادئ المحاسبة التقليدية تؤدي أيضاً إلى العديد من المشاكل مع كل من الإدارة والمستثمرين فهي تجعل حساب معدل العائد على الإستثمار مضللاً ، علماً بأن معدل العائد على الإستثمار يعتبر أداة حاسمة يستخدمها كل من المستثمرين والإدارة على السواء في إتخاذ القرارات وجدي بالذكر مقولة ألفريد سولان رئيس مجلس إدارة جنرال موتورز - من أكبر الشركات الأميركية -
" أنه لا يوجد أية أداة معتاد على استخدامها أكثر من معدل العائد على الإستثمار بإعتباره هدفاً أو وسيلة للحكم على النشاط وإتخاذ القرارات "
وحيث أن معدل العائد على الإستثمار عبارة عن نسبة صافي الدخل على مجموع الأًصول فإن هذا العائد سيكون مضللاً لأن مقام الكسر وهو مجموع الأصول لا يشمل الأًصول البشرية مما يتطلب ضرورة تعديل هذا المقام بإضافة الأصول البشرية ليشمل جميع أصول الشركة وحتى يصبح رقم معدل العائد على الإستثمار صحيحاً .

إن مشكلة إعتبار الأًصول البشرية أصولاً هي مشكلة تطبيقية وهذا ما وضحته اللجنة الخاصة بالمحاسبة عن الموارد البشرية المنبثقة عن الجمعية الأميركية للمحاسبة حيث بينت في تقريرها الآثار المضللة للمعالجة المحاسبية التقليدية وذلك على النحو الأتي :
" والتطبيق الحالي يعتبر مثل هذه التكاليف كأصول ...حينما ينتج عنها منتج مادي أو سيترتب عليها حق قانوني كبراءة إختراع ، وإذا كان التطبق لا يعترف بالرأي الجديد ويعطي الموارد البشرية قيمة صفر بإعتبارها أصولاً ويحولها بذلك إلى نفقات جارية فإن هذا يعد أمراً غريباً من حيث الإهتمام العام بقائمة الدخل ولكنه قد يكون مفهوماًَ من حيث الإتجاه نحو التحفظ في تقييم الأًصول ."

كما أنه من أهم المشاكل التي تواجه عملية عرض الأصول البشرية في القوائم المالية هي إحتمالات دوران العمل فالأفراد ليسوا مملوكين للمنشأة على الرغم من إلزام العاملين بعقود تقيد حركتهم مثل النوادي الرياضية حيث يصبح من حق تلك المنشأت شراء أ بيع أو مبادلة عقود الأفراد ومع ذلك فلا زال للأفراد حرية نسبية في ترك المنشأ’ بدون موافقتهم في معظم الحالات ومن ثم فما زالت هناك حالة من عدم التأكد حول المدى الزمني للإستفادة من الخدمات المستقبلة للبشر وحتى يون هناك درجة من التأكد عند عرض معلومات الموارد البشرية في القوائم المالية المنشورة فيتم تكوين مخصص بتكلفة معدل الدوران المتوقع في مقابل إجمالي الإستثمار في الأًصول البشرية بحيث يتم تحديده بناءً على خبرة المنشأة في دوران العمل فيها فإن كان معدل الدوران مرتفع فيتم تكوين المخصص والعكس .

كما أسلفت فإن عدم إعتبار الموارد البشرية أصولاً وإظهارها في قائمة الدخل أو قائمة المركز المالي للمنشأة أمر غير غير مرغوب فيه ويؤدي إلى تشويه القائمتين مما يؤدي بالمنشأة إلى إتخاذ قرارات في سبيل زيادة رقم صافي الدخل الذي تظهره قائمة الدخل وهذا يؤدي إلى إرتكاب مخالفات إدارية قد تضر بمستقبل المنشأة في سبيل تحقيق ذلك وبناءً عليه لا يمكن التضحية بمصلحة المنشأة وبضرورة أن يمثل رقم صافي الدخل الدخل الحقيقي للمنشأة وبضرورة أن تظهر الميزانية العمومية المركز المالي الحقيقي للمنشأة .

ويمكن التعبير عن الإستثمارات البشرية في القوائم المالية عن طريق :

* الإشارة إليها في التقرير المالي المرفوع لمجلس الإدارة .
* إبرازها بقائمة الأصول غير الملموسة التي تشمل الموارد البشرية وغيرها .
* إبرازها بقوائم إضافية .
* إدخالها ضمن القوائم المالية التقليدية .

ومن العرض السابق يمكن أن نستخلص النتائج التالية :

1- ينطبق معيار تحقيق منافع مستقبلة على الأصل البشري لأنه مجمع للخدمات المتوقع الحصول عليها مستقبلاًَ لأن معظم المصروفات التي تتمثل في مصاريف الإختيار والتدريب وتوفير المناخ السليم للعمل والتي تعتبر تدفقات لتحسين مهارات وخبرات القوة العاملة .

2- يمكن ممارسة الرقابة على الأصول ( الموارد ) البشرية دون الحاجة إلى فكرة الملكية من خلال تنمية والمحافظة على ولاء العاملين من خلال توفير حياة إجتماعية وإقتصادية سليمة لهم .

3- إن التكلفة الإقتصادية التي تتحملها المنشأة تتمثل في تكاليف الإقتناء للعنصر البشري وكذا تكاليف التدريب والتعليم .

4- بالإمكان الوصول إلى تحديد نقدي لقيمة الأًصول البشرية من خلال تحديد تكاليف التعليم والتدريب وعلى أساس تطبيقي عملي .

5- على الرغم من تعدد طرق قياس الأصول البشرية ووجود عيوب ومميزات لكل طريقة إلا أنه لا يوجد طريقة واحدة صالحة لكل الأغراض .

6- إن الموارد البشرية أصول ويجب إدارجها ضمن الأًصول المتداولة في الميزانية حتى تعبر عن حقيقة المركز المالي للمنشأة وحتى لا يكون هناك صافي ربح مضلل .

7- عدم النظر إلى الأصول البشرية حرفياً كنظام لقياس تكلفة أو قيمة الأفراد ولكن بشكل مجازي ورمزي أنها طريقة للتفكير في الأفراد كموارد تنظيمية ذات قيمة كبيرة .


مدونة المحاسب الأول

ما هى محاسبة الموارد البشرية واهميتها ؟

المفهوم الكلاسيكي للمحاسبة عن الموارد البشرية :



المفهوم الأول
: محاسبة الموارد البشرية هي ” محاسبة الأُجور التي تعنى بحساب مختلف مستحقات العمال من خلال العمل على تحديد مكونات أُجرة أو راتب العامل  يركز هذا التعريف على تعريف محاسبة المورد البشري من منظور الأجر أو الراتب وهو تعريف مشتق من وظيفة المحاسبة العامة .

المفهوم الثاني
: يضيف هذا التعريف للتعريف الأول الذى استند على الأجر أو الراتب مختلف مصاريف التدريب والتكوين حيث يُعرف محاسبة رأس المال الفكري على أنها ” المحاسبة التي تعنى بالإضافة الى مراقبة ومتابعة الرواتب أو الأجور ومختلف مصاريف التكوين والتدريب، وبالتالي يتم تقييم رأس المال الفكري على أساس مستحقات العامل من الأجر بالإضافة الى مصاريف التدريب والتكوين “  ولقد وجهت انتقادات للتعريفين السابقين لانهما يركزان على القيمة المادية للفرد دون العناية بالجانب غير الملموس مثل الأداء .



ثانياً: المفهوم الحديث للمحاسبة عن الموارد البشرية :



المفهوم الأول
: من بين التعاريف الحديثة نجد تعريفاً يركز على تقييم رأس المال الفكري بالإضافة الى الأجر ومصاريف التكوين، وعلى جانب الأداء حيث يرى ان محاسبة الموارد البشرية مهمتها هي” قياس القيمة المادية والمعنوية للمورد البشري داخل المنظمة من خلال تحديد أثر أداء و كفاءة ومردودية المورد البشري على مردودية المؤسسة “.



المفهوم الثاني
: تعرفها جمعية المحاسبة الأمريكية(A.A.A) بأنها “عملية تحديد وقياس الموارد البشرية، وامداد الوحدات الادارية المعنية بالمعلومات ” .



المفهوم الثالث
 :هي ” عملية قياس واعداد التقارير عن الديناميكيات البشرية في المنظمة، وهي عملية تقييم حالة الموارد البشرية في المنشاة وقياس التغير في هذه الحالة على مدار الزمن، كما أنها عملية توفير معلومات عن الأفراد والجماعات للمنشاة لمتخذي القرارات سواء داخل المنشاة او خارجها .



أهمية محاسبة الموارد البشرية :

 إن محاسبة الموارد البشرية تسهم فى تحقيق كفاءة استخدام القوى العاملة المتاحة عن طريق ما يلى :

1/ قياس قيمة الموارد البشرية العاملة بالمشروع باستخدام طرق علمية مناسبة قابلة للتطبيق العملي .

2/ قياس تكلفة اعداد وتجهيز الموارد البشرية مثل تكاليف التعيين والتدريب3/ قياس تكلفة استخدام الموارد البشرية من مرتبات وأجور وغير ذلك .

4/ قياس الكفاءة الإنتاجية للأصول البشرية .

5/ قياس ربحية استخدام الأصول البشرية .

6/ قياس معدل العائد على الاستثمار البشرى .



تعريف رأس المال البشرى

بأنه” الموجودات التنافسية التى تقوم بعملية التطوير الخلاق والمعتمدة على الابتكار والتجديد الذى يعد المفتاح المؤدى الى البقاء فى بيئة العمل المتغيرة

تعتبر الموارد البشرية فى مفهوم الاقتصاديين مصدراً من مصادر الدخل ويمكن قياسها بقياس القيمة الحالية للسلع والخدمات المنتظرة نتيجة لاستخدامها فى المنشأة وتفاعلها مع مصادر الدخل الاخرى .

المشاكل المحاسبية للأصول البشرية :



 متى ما أُتخذ قرار إظهار قيمة الأصول البشرية ضمن القوائم المالية المنشورة، يواجه المحاسب بخمسة مشاكل أساسية يجب عليه ان يقوم بحلها، هذه المشاكل تتمثل فى الآتى :

1/ ماهى التكاليف الواجب رسملتها كأصول؟

2/ كيف يمكن استنفاد هذه التكلفة؟

3/ ماهى الظروف التى تدعو الى استبعاد أو شطب هذه الأصول؟

4/ كيف يمكن عرض هذه البيانات ضمن القوائم المالية المنشورة؟

5/ كيف يمكن تحاشى احتمال استخدام الادارة للمحاسبة عن الموارد البشرية كوسيلة للتلاعب فى رقم صافى الربح ؟



أولاً : رسملة تكلفة الموارد البشرية:



المعيار الرئيسي للتفرقة بين الأصل والمصروف هو الخدمات المتوقعة من النفقة فى المستقبل، فالتكلفة يجب أن تعالج كمصروف فى الفترة التى تتحقق فيها منافعها، ومن ثم فإذا كانت منافع التكلفة تتعلق او تفيد عدة سنوات فانها يجب أن تعالج كأصل، فعلى سبيل المثال عام1970م صدر بالتقرير السنوى لشركة ” الكترونيك سيستم Data System ” الميزانية العمومية للشركة مشتملة على بند خاص عن تكلفة نظم تدريب المهندسيين ضمن برنامج التدريب للشركة، وقد أُعتبر هذا البند أصلاً لأنه يتوقع منه أن يقدم خدمات للمنشاة فى فترات مالية مستقبلية .



ثانياً : استنفاد الموارد البشرية :

متى ماتم رسملة الأصول البشرية وأُعتبرت اصلاً المشكلة تأتى من قياس النسبة من قيمة الأصل التى سوف تستهلك خلال الفترة المحاسبية،  وبالنسبة للأُصول الملموسة مثل الألآت والمعدات فإن هذه العملية تسمى بالإهلاك Depreciation، أما بالنسبة للأُصول غير الملموسة والتى تسمى بالأصول المعنوية فان هذه العملية تُعرف باسم الاستنفاد Amortization، وهذه التسمية التى تستخدم فى المحاسبة عن الموارد البشرية . 

الهدف الرئيسى من استنفاد الأصول البشرية هى مقابلة ما يستهلك من خدمات هذا الأصل بالعوائد التى تم الحصول عليها منه، وهذه العملية فى المحاسبة التقليدية تسمى ” مقابلة الإيرادات بالمصروفات ” (مبدأ المقابلة) وبالنسبة للأُصول البشرية فإن المقصود هو استنفاد قيمة الأصل خلال الفترة المتوقعة لخدمات هذا الأصل التى يجب تقديرها .



 إن بعض الأصول البشرية لها خدمة تعادل فترة بقاء الشخص فى خدمة المنشأة، بينما الأُخرى قد تكون مدة خدماتها تعادل مدة بقاء الفرد فى وظيفة معينة فى المنشاة، ومجموعة ثالثة تعادل مدة بقاء التكنولوجيا التى يجيدونها، بمعنى اذا صدرت تكنولوجيا جديدة لا يعرفونها فإن قيمتهم كأصل بشرى تستنفد بالكامل. فعلى سبيل المثال تكلفة تدريب مهندس للعمل فى الرقابة على الجودة قد تصبح عديمة القيمة اذا انتقل الى العمل بإدارة التسويق .

المعالجة المحاسبية المقترحة للاصول البشرية 
====================
1- اثبات قيمة الاصول البشرية فى الدفاتر 
××××من ح/ موارد بشرية 
××××× صناعية 
××××تسويقية 
××× ادارية 
         ××××الى رأس المال البشرى 

2- اثبات الزيادة فى قيمة الاصول البشرية

××××من ح/ موارد بشرية 
××××× صناعية 
××××تسويقية 
××× ادارية 
          ××××الى رأس المال البشرى

3- اثبات التخفيض فى قيمة الاصول البشرية

××××من ح/رأس المال البشرى

      ××××الى ح/ موارد بشرية 
         ××××× صناعية 
         ××××تسويقية 
         ××× ادارية

ويظهر ح/ الموارد البشرية ضمن الاصول وراس المال البشرى ضمن حقوق الملكية 

وعموما مايتطرق للذهن الان هل يتم احتساب اهلاك للاصول البشرية ام لا؟

اولا: الاصل البشرى يختلف عن الاصل المادى حيث ان كفاءة وخبرات العنصر البشرى تزداد كلما تقدم العمر بعكس الاصل المادى تتناقص 
ثانيا :هناك طرق متعددة لتقييم الموارد البشرية وبالتالى ستختلف القيمة باختلاف طريقة التقييم 
ثالثا عدم خضوع الاصول البشرية للتقادم ونظرا لعدم وجود سوق منظمة للقوى العاملة من الصعب الحصول على قيمة عادله للاصل البشرى 
رابعا: قيمة الاصل البشرى تعتمد على التقدير الذى غالبا مايكون غير حقيقى


مما سبق يتضح لنا ان اخضاع الاصل البشرى للاهلاك يعتبر غير منطقيا


الخميس، 15 ديسمبر 2016

موضوع شامل عن التحليل المالى

موضوع شامل عن التحليل المالى


- تعريف التحليل المالي : هو علم له قواعد ومعايير وأسس يهتم بتجميع البيانات والمعلومات الخاصة بالقوائم المالية للمنشأة وإجراء التصنيف اللازم لها ثم إخضاغها إلى دراسة تفصيلية دقيقة وإيجاد الربط والعلاقة فيما بينهما .…

التحليل المالي والهدف منه    

  • تعريف التحليل المالي : هو علم له قواعد ومعايير وأسس يهتم بتجميع البيانات والمعلومات الخاصة بالقوائم المالية للمنشأة وإجراء التصنيف اللازم لها ثم إخضاغها إلى دراسة تفصيلية دقيقة وإيجاد الربط والعلاقة فيما بينهما . 

- يعتبر التحليل المالي وسيلة ضرورية من أجل الوصول الى تخطيط مالي سليم . 

- كما يبين لنا الحالة المالية للمؤسسة في فترة زمنية و ذلك باستعمال مجموعة من التقنيات و التي تتمثل في النسب المالية و كذلك رؤوس الأموال العاملة .

• الهدف من التحليل المالي :
1- البحث عن شروط التوازن المالي في المدى القصير و البعيد .
2- اكتشاف نقاط القوة و نقاط الضعف في السياسة المالية .
3- استخلاص بعض الحلول و الاقتراحات في عملية التسيير المالي .
4- القيام ببعض الدراسات التفصيلية للبيانات المالية .

أنواع النسب المالية            

      • أولاً : نسب الربحية :
هى مؤشرات تقيس قدرة الشركة على تحقيق الأرباح , وأيضا تقييم أداء المنشأة.
نسبة مجمل الربح - نسبة صافى الربح - نسبة مصروفات العمليات - معدل العائد على الأصول - معدل العائد على رأس المال المستثمر - معدل العائد على حقوق المساهمين - معدل العائد على حقوق المساهمين العاديين .

• ثانياً : نسب السيولة :
هى مؤشرات نقيس بها قدرة المنشأة على الوفاء بالتزاماتها فى الأجل القصير .
نسبة التداول - نسبة التداول السريعة - نسبة النقدية - معدل دوران حسابات القبض - متوسط فترة التحصيل .

• ثالثاً : نسب تقييم كفاءة إدارة الأصول :
هى مؤشرات تعكس سرعة تحول الأصول إلى مبيعات وكلما زادت معدلات الدوران كلما دل ذلك على كفاءة إدراة الأصول .
معدل دوران الأصول بالتكلفة - معدل دوران الأصول بسعر البيع - متوسط عمر المخزون 
معدل دوران الأصول - معدل دوران الأصول الملموسة .

• رابعاً : نسب المديونية :
هى مؤشرات تقيس أسلوب المنشأة فى تمويل أصولها وهل تم ذلك بالاعتماد على رأس المال المقترض بدرجة أكبر أم 
على رأس المال المملوك بدرجة أكبر .
نسبة المديونية الكلية - نسبة المديونية طويلة الأجل - نسبة المديونية الى رأس المال الكلى 
نسبة الديون طويلة الأجل إلى رأس المال الدائم - نسبة تغطية الفوائد - نسبة تغطية الالتزمات الثابتة .

• ملحوظة : كل نسبة من النسب السابقة لها طريقة حساب ولها مدلول بالنسبة للمنشأة .

• مؤشرات الربحية     

 مؤشرات الربحية : هى مؤشرات تقيس قدرة الشركة على تحقيق الأرباح , وأيضا تقييم أداء المنشأة.

وفيما يلى نعرض كل نسبة وكيفية حسابها :

1 - نسبة مجمل الربح
( مجمل الربح ÷ صافى المبیعات ) × 100

2 - نسبة صافى الربح
( صافى الربح بعد الفوائد والضرائب ÷ المبیعات ) × 100

3 - نسبة مصروفات العملیات
( مصروفات العملیات ÷ صافى المبیعات ) × 100

4 - معدل العائد على الأصول
( صافى الربح بعد الضرائب ÷ إجمالى الاصول ) × 100

5 - معدل العائد على رأس المال المستثمر
( صافى الربح بعد الضرائب ÷ رأس المال المستثمر ) × 100

6 - معدل العائد على حقوق المساھمین
( صافى الربح بعد الفوائد والضرائب ÷ صافى حق الملكیة ) × 100
حقوق المساھمین = الأسھم العادیة + الأسھم الممتازة + أ . المحتجزة

7 - معدل العائد على حقوق المساھمین العادیین
( صافى الربح بعد الضرائب - توزیعات الاسھم الممتازة ) ÷ حقوق المساھمین العادیین × 100

• مؤشرات السيولة       

    مؤشرات السيولة : وهى مؤشرات نقيس بها قدرة المنشأة على الوفاء بالتزماتها فى الاجل القصير .

وفيما يلى نتعرف على كل نسبة وكيفية حسابها ومدلول كل نسبة :

1 - نسبة التداول
الاصول المتداولة ÷ الخصوم المتداولة
ونقيس بهذه النسبة قدرة المنشأة على مواجة التزاماتها قصيرة الاجل . 
والنسبة النمطية لها 2 : 1 .

2 - نسبة التداول السريعة
( الاصول المتداولة - البضاعة) ÷ الخصوم المتداولة
ونقيس بها قدرة المنشأة على مواجهة التزاماتها قصيرة الاجل بسرعة بعد استبعاد البضاعة لبطئها النسبى .
والنسبة النمطية لها 1 : 1 .

3 - نسبة النقدية ( المعدل النقدى )
النقدية بالخزينة ÷ الخصوم المتداولة
وتوضح قدرة المنشأة على مواجهة التزاماتها قصيرة الاجل من النقدية المتاحة لديها .
ولاتتسم هذه النسبة بالواقعية حيث يصعب تعطيل جزء من اموال المنظمة فى شكل نقدى .

4 – معدل دوران حسابات القبض
المبيعات الاجلة ÷ حسابات القبض
نأتى بالمبيعات من قائمة الدخل وحسابات القبض من الميزانية ونقيس مدى سرعة المنشأة فى تحصيل ديونها لدى الغير وكلما زادت دل ذلك على كفاءة الشركة فى التحصيل .

5 – متوسط فترة التحصيل
( حسابات القبض × عدد أيام السنة ) ÷ المبيعات الاجلة
أوعدد أيام السنة ÷ معدل دوران حسابات القبض
كلما انخفضت فترة التحصيل يدل ذلك على جودة حسابات القبض.

• مؤشرات المديونية          

            مؤشرات المديونية : وھی مؤشرات تقیس أسلوب المنشأة فى تمویل أصولھا وھل تم ذلك بالاعتماد على رأس المال المقترض بدرجة أكبر أم على رأس المال المملوك بدرجة أكبر .

وفيما يلى نعرض كل نسبة وكيفية حسابها وملاحظات على النسب :

1 - نسبة المدیونیة الكلیة 
الالتزامات الكلیة ÷ حقوق الملاك

2 - نسبة المدیونیة طویلة الأجل
الالتزامات طویلة الأجل ÷ حقوق الملاك

3 - نسبة المدیونیة الى رأس المال الكلى
الالتزامات الكلیة ÷ ( رأس المال الدائم + الخصوم المتداولة )

4 - نسبة الدیون طویلة الأجل إلى رأس المال الدائم
الإلتزمات طویلة الأجل ÷ رأس المال الدائم
رأس المال الدائم = أسھم عادیة + أسھم ممتازة + أرباح محتجزة + أحتیاطیات + خصوم طویلة الأجل

5 - نسبة تغطیة الفوائد 
صافى الربح قبل الفوائد والضرائب ÷ الفوائد
وتوضح ھذه النسبة مدى قدرة أرباح الشركة على سداد الفوائد .

6 - نسبة تغطیة الإلتزمات الثابتة
صافى الربح قبل الفوائد والضرائب ÷ الإلتزامات الثابتة الإجمالیة
الإلتزمات الثابتة مثل : فوائد الدیون , أستھلاك القروض , الالتزمات , الایجار , مطالب اخرى .

• مؤشرات قياس حقوق المساهمين

مؤشرات قياس حقوق المساهمين

وفيما يلى نعرض كل نسبة وكيفية حسابها : 
  
1 - نسبة صافى الربح للسھم العادى
( صافى الربح ÷ عدد الاسھم العادیة ) × 100

2 - نسبة سعر السھم الى العائد المحقق لھ
( سعر السھم ÷ عائد السھم) × 100

3 - نسبة كوبون الارباح للسھم العادى
( كوبونات الأرباح المدفوعة للمساھمین ÷ عدد الاسھم العادیة ) × 100

4 - نسبة كوبون الارباح للسھم إلى عائد السھم
( كوبونات الارباح للسھم ( توزیعات ) ÷ عائد السھم ) × 100

5 - نسبة توزیعات الأرباح الى سعر السھم فى السوق
( توزیعات الارباح ÷ عائد السھم ) × 100

6 - نسبة عائد السھم إلى قیمة السوق
( عائد السھم ÷ القیمة السوقیة للسھم) × 100

• مؤشرات تقييم كفاءة إدارة الأصول 

مؤشرات تقييم كفاءة إدارة الأصول : هى مؤشرات تعكس سرعة تحول الاصول الى مبيعات وكلما زادت معدلات الدوران كلما دل ذلك على كفاءة ادراة الاصول .



وفيما يلى نعرض النسبة وكيفية حسابها وملاحظات كل نسبة :

1 - معدل دوران المخزون بالتكلفة
تكلفة البضاعة المباعة ( المبيعات ) ÷ متوسط المخزون
تكلفة البضاعة المباعة = ( بضاعة اول المدة + تكلفة الصنع) - بضاعة اخر المدة
متوسط المخزون = (مخزون اول المدة + اخر المدة ) ÷ 2
المعدل المرتفع يعد مؤشر على جودة إدارة المخزون . يعنى سرعة تحول المخزون الى مبيعات .

2 - معدل دوران المخزون بسعر البيع
المبيعات ÷ متوسط المخزون
المبيعات هنا محسوبة بسعر البيع وليس بسعر التكلفة .

3 - متوسط عمر المخزون
( عدد ايام السنة 360 ) ÷ معدل دوران المخزون

4 - معدل دوران الأصول
المبيعات ÷ الأصول
ويوضوح هذا المعدل قدرة الشركة على توليد المبيعات من إستخدام أصولها
فإذا كان المعدل = 2 مرة فمعنى ذلك أن كل جنيه من أصول الشركة يولد 2 جنيه مبيعات .

5 - معدل دوران الاصول الملموسة
المبيعات ÷ الأصول الملموسة
ارتفاع هذا المعدل دليل على كفاءة إستخدام الأصول .

الاثنين، 12 ديسمبر 2016

قراءة في شعر الفضول



قراءة في شعر الفضول
جوانب من خصائص شعر الفضول
شعر الفضول الغنائي (قصائده المغناة)


قليلون هم الشعراء الذين تصدح بأشعارهم العاطفية والحماسية كثير من الحناجر بلحن أو بدون تلحين، ومن هؤلاء شاعرنا الفضول، فمن ذا الذي لم يتغن بأشعار الفضول ويشدو بكلماته العذبة؟!! من ذا الذي لم يطرب لقصائده التي شدت بها أفضل الحناجر الفنية لعدد من رموز الغناء اليمني؟!!
لا اعتقد أن أحداً من جيلنا لم يجد ذلك، فمن لم تحرك مواجده وتثير أشجانه قصائد الفضول ولم يجد فيها متعة – خصوصا من أبناء اليمن – فلا أظنه إلا خارج الحياة.
فماذا نقصد بالشعر الغنائي؟
الشعر الغنائي (الذاتي - الوجداني) هو الشعر الذي يعبر فيه الشاعر عن عواطفه الخالصة ومشاعره بما يعتريه من فرح وحزن وحب وبغض وما إلى ذلك من المشاعر الإنسانية التي يصور بها ذاته وتقلباته وخلجات نفسه فيمزجها بالطبيعة ورؤيته للحياة، ويكون استجابة لظروفه البيئية وتبعا لعادات وتقاليد وأعراف مجتمعه. وسمي بالشعر الغنائي لارتباطه بالموسيقى.
وهكذا كلما تواجد الإنسان وجد من نفسه وفي نفسه فناناً ينشد أعذب الألحان ويشدو بأحسن بيان ويرسم بأزهى الألوان فيحيل حنينه حناناً وخوفه أماناً وجدبه أفناناً.
فالشعر نبع لا ينضب وضياء لا يحجب، تعلمت منه الإنسانية أسمى معاني الحب وعرفت فيه كيف تصيغ مشاعرها وتكتب، فلولاه لكان الإنسان ميت الجنان عديم الحس فاقد الوجدان. فهو الذي أصل في روحه صفات الجمال ومنحه من مساحة وده مجال وحباه بحب لا يصوره خيال ولا يجسده مثال ولا يحيط به مقال.
لا شك أن النضال الذي بدأه الفضول من بواكير عمره، واشتغاله بالسياسة وممارسته للتعليم وعمله في الصحافة كل هذه العوامل وغيرها انضجت فكره ووسعت أبعاد رؤيته وعمقت نظرته واكسبته مراساً ودربة وأنمت موهبته وصقلتها وأضافت إلى ملكته إمكانات مهدت له سبل الابتكار وسهلت له الوصول إلى تحقيق الإبداع، فراح يهندس الكلمة ويفلسف العبارة ويبتكر الصورة ويمزجها بالدلالات الصوتية والانفعالات المتراسلة معها وما يتصل بها من تناسب في الإيقاع وتنويع في النغم، كل ذلك تجلت روعته في لوحاته الفنية المعبرة عن قضايا الأمة وهموم الوطن وصخب الحياة بكل أبعادها وتفاصيلها وايقاعاتها، فكانت قصائده – لاسيما المغناة – تضفي على الروح أريحية وعلى النفس بهجة لما لها من وقع في الأذهان وقبول في الأفهام.
شكل الشاعر عبد الله عبد الوهاب نعمان مع الفنان أيوب طارش ثنائياً إبداعياً استثنائياً، وإن تعامل كل واحد منهما مع آخرين (شعراء وفنانين) وأثبت قدرة وأجاد، إلا أنهما بتعاونهما الفني قدما باقات غنائية متنوعة غاية في الجمال والروعة، وتعد قصائد الفضول التي لحنها وغناها أيوب طارش أجمل ما شدت به حنجرته الذهبية من أغان طرب لها أكثر أبناء اليمن والجزيرة العربية، فأثار مشاعر الجماهير بأعذب وأرق الأغاني العاطفية وألهب حماسهم بأقوى وأروع الأناشيد الوطنية التي أبدعها الفضول. وكان بداية تعاونهما الفني عام 1968م بمدينة تعز.
أما أول أغنية غناها أيوب من كلمات الفضول فكانت (رح لك بعيد)، غناها مع الفنانة منى علي، وكانت أول تجربة ثنائية له، وعن طريق الصدفة؛ إذ كان لا يعرف الفنانة منى علي، واصطحبه أحد أصدقائه لجلسة غنائية لدى صديق له مولع بالفن، وهناك التقى لأول مرة بمنى علي وأثناء الحديث قالت إن لديها كلمات أغنية للشاعر عبد الله عبد الوهاب نعمان فقاما بقراءتها وأدائها معاً، وسجلت على اسطوانة ووصلت إلى الفضول، فلما سمعها أعجب بصوت أيوب، وقال هذا هو الفنان الذي أبحث عنه، فما أن عاد أيوب إلى تعز حتى جمعت الصدفة بينهما، ومن هنا بدأت علاقتهما الفنية التي تركت تراثاً غنائياً كبيراً ورائعاً.
وسوف نستعرض بعض ما قيل عن قصائد الشاعر الفضول التي غناها الفنان أيوب طارش الذي شكل مع الفضول ثنائياً إبداعياً في باقة من القصائد المغناة.
وعن لقاء عملاقي الشعر والفن الفضول وأيوب وعلاقتهما الإبداعية يقول الفنان الأستاذ جابر علي أحمد: " نعود إلى حدث التقاء الفنان أيوب بالشاعر عبد الله عبد الوهاب نعمان، حيث تجدر الإشارة بداية إلى التناغم الإبداعي بين الاثنين شق طريقه بنجاح رغم ما أثير حول ذلك من حكايات ألقت ظلالاً سالبة على نوع هذا اللقاء الروحي. ويبدو أن العلاقات الإبداعية بين الشاعر والمغني لا تخلو – كما تؤكد التجارب – من تعارضات في المعالجات وأحياناً الرؤى. وغالباً ما تقود هذه التعارضات إلى إثراء المادة الفنية. بيد أن ضعف تجليات البنية الفكرية الفنية عند بعض الكتاب يؤدي إلى تأويلات بعيدة عن مجريات العملية الإبداعية. ففي سياق هذه العملية يحدث أحياناً أن يتشبث أحد الطرفين برأيه بدعوى قوة حجته المستمدة من تفوقه المعرفي، مثلاً. وهنا لا يمكن أن يحل الإشكال بإذعان طرف للثاني – إلا في حالة التعسف – وإنما يحل عبر إتاحة المجال لصيرورة العملية الإبداعية ذاتها في علاقتها بالناس والحركة النقدية. وهنا تحديداً تتأكد حقيقة أن علاقة الفضول بأيوب لم تكن علاقة أستاذ بتلميذ، بل علاقة مبدع بمبدع تلاقحت رؤاهما ونمت على قاعدة الخلق الفني، وليس على قاعدة الجدل العقيم، أو البابوية المستبدة. وإن كان هناك ثمة من يخامره الشك في أن العلاقة بين أيوب والفضول إنما اتسمت بتبعية الأول للثاني فما ذلك إلا نتيجة خضوع البعض للفكرة السائدة المنحدرة إلينا من السلف والقاضية بأن علاقة الشاعر بالفنان غالباً ما تكون الأولوية فيها للشاعر "( ).
" ولعل من أطرف ما قيل في شأن الفضول – أيوب، أن الأول كان لا يكتب الشعر فقط، بل وكان أيضاً يساعد الثاني في صياغة الألحان. على أن هذا القول يصطدم بحقيقة أن أيوباً تعاون فنياً مع شعراء آخرين كعلي جحاف وعباس المطاع وأحمد الجابري وعثمان أبو ماهر. وليس هذا فحسب، بل إن لحن أول أغنية للفنان أيوب (بالله عليك وامسافر) – التي سبق ذكرها – يؤشر إلى النَّفَس الفني الخاص بأيوب، وهو النفس الذي ظل يسم كل أغاني فناننا بميسمه. ولعل هذه السمة الخاصة هي التي دفعت الشاعر عبد الله عبد الوهاب نعمان للالتقاء بأيوب لتنمية تجربة إبداعية تشكلت مفرداتها المرجعية والنظرية من طبيعة الحياة الغنائية اليمنية. وكانت تباشير هذا اللقاء باقة من الأغاني التي شقت طريقها في والجدان الجمعي بسرعة مذهلة "( ).
" وهنا يبدو أن شاعرية عبد الله عبد الوهاب نعمان المستوعبة لموازين الشعر الشعبي من منطقة الحجرية وغنائية أيوب وابتكاراته اللحنية المستلهمة من الأغاني الشعبية في ذات المنطقة والحماس المزدوج في تنضيج مشروع إبداعي متخذ من المادة الشعبية أساساً له، ويبدو أن كل تلك أسباب لعبت دورها في رفد الحس الفني اليمني بمصدر جديد للمتعة الفنية. وإذا وقفنا أمام نماذج من تلك المجموعة الغنائية لاستقراء عناصرها الفنية واستكناه قيمها الجديدة فأول ما يلفت الانتباه أغنية (دق القاع). فهذه الأغنية تميزت بصياغة لحنية رشيقة رشاقة كلماتها الغزلية. ورغم أن المقام المستخدم هنا هو الرست، إلا أن المعالجة اللحنية جعلت وقع هذا المقام على الأذن سلساً جداً. ويبدو أن هذه السلاسة ليست ناجحة فقط عن كون الأغنية بشكل عام مستوحاة من الموروث الشعبي، ولكن بالإضافة إلى ذلك فهذه السلاسة ناتجة عن طبيعة البناء اللحني الذي روعي فيه أن يكون موازياً في مضمونه الجمالي لنفس الدلالة الفكرية والجمالية للقصيدة "( ).

دُق القاع دُقه لا تمشي دلا
دق القاع دقه ما دامك حلا
واعطِ القلب حقه من دنيا السلا

* * *
واعمل لحسنك حرز خوف العيون
واحرز معك عقلي فحسنك جنون
فيك الحلا قد شن ماءه شنون
وأعطاك من فنه وسحره فنون

* * *
تمشي كأن الأرض لك لا سواك
وكبرياء الحسن تمشي معاك
ملَحَّن الخطوِ كأن في خُطاك
ترنيم مغنى من أغاني صباك

* * *
إشراقة الصبح وسحر الغروب
ولذة الغفران بعد الذنوب
ونشوة الحب وشوق القلوب
كم ارتوى منها صباك الطروب
* * *
شفّاف كالأنداء فوق الزهر
رَفّاف أحلى من نسيم السحر
مُضَوَّأ الحسن كأن القدر
أسقاك كأساً من شعاع القمر
* * *
يا بدر كم ذا قاسمتك البدور
تمامها عند انتصاف الشهور
فاعطِ زكاة الحسن واوفِ النذور
ما فاز باللذّات إلاّ الجسور
* * *
كم قَطَّر الوردُ الندى في فمك
والشمس كم أروى ضُحاها دمك
والحسن كم ضمَّك وكم لملمك
يهندس الفتنه على مبسمك
ويضيف الأستاذ جابر: " في أغنية (بكر غبش) يلاحظ قوة بروز العنصر الشعبي من حيث إن صياغة الأغنية تميزت بالبساطة والوضوح، ولكن تضمن - في نفس الوقت – ثراء نغمياً أفقياً نسبياً عكس بهذا الشكل أو ذاك ميل الفنان أيوب إلى البحث عن الجديد في الشكل الموسيقي، ولكن في إطار الهيكلية الغنائية الشعبية "( ).
بكر غبش في الطل والرشاشي *** بكر بكور قبل الطيور ماشي
حالي وسط ململم الحواشي *** أخضر من الله لا مطر ولا شيء
على الروابي تحت ظل الأشجار *** فوق المروج الخضر بين الأزهار
عند المراعي في ضفاف الأنهار *** ربى الهوى وشب في دمه نار
بكر غبش ساني القوام أهيف *** لا طارح الخنة ولا مشرشف
يسبي القلوب في نظرته ويخطف *** ساجي الرنا قلبي رفرف
بكر وعاد الطير وسط الأعشاش *** والفجر طالع بالشعاع رشاش
يمشي بخفة للنهود رعاش *** وخطوته فوق التراب أنقاش
بكر وطل الصباح ملء خده *** وفرحة الأحلام فوق نهده
والحقل يفتش له طري ورده *** وأنا وروحي والفؤاد بعده
أخضر تمخطر والنهار طالع *** يقسم النشوة على المزارع
لفت وسلم واستمر جازع *** وداعتك واحافظ الودايع

وأيضاً يضيف الأستاذ جابر: " في أغنية (الليل والنجم) يقدم الثنائي الفضول – أيوب، نموذجاً آخر لأسلوبهما الذي درجا عليه، وهو كتابة قصيدة أو مقطع منها على أحد الأوزان الشعرية الشعبية ثم أخذ نفس الجملة الموسيقية الشعبية أو استلهام مفرداتها اللحنية من الموروث الغنائي الشعبي في ربى الحجرية. ويأتي بعد ذلك إجراء التنويعات اللحنية الإيقاعية منها والنغمية على الجملة الموسيقية الأساسية. ويدل السياق الشعري والنغمي لـ(الليل والنجم) على أن الشاعر عبد الله عبد الوهاب نعمان كتب المقطع الأول على وزن قصيدة شعبية. ويبدو أن اللحن الشعبي أخذ كما هو مع تدخل أيوبي أرزته المفردات النغمية والإيقاعية...، واللحن على كل حال فكرة موسيقية بسيطة، إلا أن شحنة وجد وألم وشوق للحبيب تكثفت فيها بشكل واضح "( ).
الليل والنجم وهمس النسيم *** يدري بأنّاتي وشوقي الأليم
وكل ما حولي بحبي عليم *** إلا الذي قلبي بحبه يهيم
* * *
ولّى وخلاني لوجدي
أبات في أحضان سهدي
واعيش بين الناس وحدي

* * *
ريح الصَّبا بالله لين المسير *** شاحملك مني السلام الكثير
لمن طوى أيام عيشي النظير *** في الهجر وأعطاني الفراق المرير
* * *
قد كنت شانسى كل غلبي
في الحب لو قد كان ربي
قَوَّى على النسيان قلبي

* * *
ريح الصَّبا هل عاد عيشي يطيب *** بعد الجفا والهجر بعد الحبيب
كم ضمنا صدر الغرام الرحيب *** وخالق القلبين كان الرقيب
* * *
واليوم نسى كل الذي كان
وأعطى من النسيان أكفان
للشوق والذكرى والأشجان

* * *
ريح الصَّبا لا أدري ماذا أقول *** شامشي طريق الصبر مهما يطول
وأزرع دموعي في ضفاف الغيول *** ورود حبٍ خالدٍ لا يزول
* * *
محال أن ينساه فكري
شاعيش في ذكراه عمري
وأنزل مع ذكراه قبري

وعن أغنية: (نجم الصباح) يقول البردوني: " أما أيوب طارش فتمتع بخامة مُلَحَّنة فأدّى صوته من كل طبقاته كلما يحسّ وكلما يوحي إلى سامعه، فَذَكَّر بالتراث بدون أن يكرره وظفر بشاعر خاص به هو عبد الله عبد الوهاب نعمان، الذي يعرف هندسة الكلمة الشعرية والذي يجيد تطويعها على قامة الصوت الغنائي؛ لأنه عرف خامة (أيوب) ففصَّل أغنياته على قامة صوت مغنيه، كما يوحي هذا المقطع:
نجـم الصبـاح، قل للصبـاح، إن لاح
قلبي جراح، ظلام مغلق، ما عليه مفتاح
فهذا التقطيع يتدرج من آخر مقدمة اللحن إلى اختتام الأغنية التي قطعها شاعرها متفاوتة القامات: (نجم الصباح) مستفعلان، (قل للصباح) مستفعلان، (إن لاح) فَعْلان.
والملحوظ أن التفعيلة الأولى على حجم التفعيلة الثانية على حين كانت الثالثة أقصر: (إن لاح)، وجاءت التفعيلة الرابعة من حجم التفعيلة الأولى (قلبي جراح)، ثم اختتم المقطع بكل ما في التفعيلات من طاقة صوتية: (ظلام مغلق ما عليه مفتاح)، فكان هذا الاختتام معبأ بعناصر سوابقه وبخصوصيته، فتفجَّر من كل الطبقات الصوتية فشكَّل انفجار نَفْسِهِ وما تَنَفْسَنّ فيه، وتتالت مقاطع القصيدة على هذا النحو الغنائي والمعد سلفاً للتغني، إلا أن (نعمان) لم يتبع هذه الطريقة في كل قصائده الغنائية "( ).
نجم الصباح قل للصباح إن لاح
قلبي جراح ظلام مغلق ما عليه مفتاح
إلا يد الخل الحبيب ذي راح
قال الوداع ودمعتي على القاع
أمره مطاع وكل عمري في هواه قد ضاع

يفديه عمري إن أجا وإن راح
ناسي هواك من علمك وأغواك
من ذي دهاك من الذي مَشَّاك فوق الاشواك

وكنت مريوش الجناح مرتاح
كنا سوا من للهوى سوانا
يوم ارتوى عمري وعمرك من ندى هوانا
أيام عشناها قلوب وارواح
واطرح معك على بقايا الحب ورد وازهار
ذكرى هوى عشناه كله افراح
ماء الغيول قل للسحاب كفّي
يكفي سيول دموع عيني يا غيول تكفي

فاطوي غيومك يا سحاب وارتاح

ومن روائعه الغنائية قصيدة: (من أجل عينك)، في إحدى الجلسات الأدبية بمنزل الشاعر الدكتور سلطان الصريمي، كان يدور بين الحاضرين موضوع شعر الفضول، فاسمعتهم بعض قصائده الغنائية، ومنها قصيدة (من أجل عينك) فلما وصلت إلى قوله:
إذا تبسمت اخفي من شجون الهوى *** أسمـع دموع القلب يتناطفين

قال الدكتور سلطان الصريمي: " أغبط الفضول على هذا البيت وأتمنى لو كنت قائلها ". واستمريت بقراءة القصيدة، وهي:

من أجل عينك واحبيب القلب شاكرم ألف عين
واصبر واداري قلوب قد حبين لكن نسين
من يوم زرعنا أمانينا ومن حينما الأشواق في قلبي وقلبك ربين
أصف وردي وأزهاري أغطي على ناري وهن من حرَّها يحرقين
إذا تبسمت اخفي من شجون الهوى أسمع دموع القلب يتناطفين
واشوف أن ابتساماتي يجيئين من روحي وهن من حزنها يستحين
كم يا قلوب اعطت لأشواقنا حنانها كم ذا علينا بكين
دموعهن قد رافقين دمعنا يجرين ولكن دمعنا يُعْرفين
إذا بقين في العين ضاقين بالفرقه وإن سالين يتعانقين
للحب أعشاش في قلبي وفيها المنى عاشين والاحلام قد عشعشين
وكلّما طفت في حسِّي وفي خاطري قامين يطلين من قلبي ويتخاوصين
مثل العصافير ظمآنات لا ماء يرويهن ولا أفياء يتظللين
يدورنّك يريدنّك يهيمين وراء طيفك وكم هامين وكم دَوَّرين
أسقيتهن من غمام الفجر قالين لي لا الفجر يروي ولا قطر الندى ينفعين
واعطيتهن من رحيق الورد كل الذي في الورد فاستعصين أن يشربين
صامين حتى يلاقنَّك بكل الظما ويشربنَّك وما ظنَّيتهن يرتوين
طال الظما في فؤادينا وأكبادنا عاشين من أحراقهن يرجفين
واحنا حبيبين أعطتنا مقاديرنا للملتقى وعد والأقدار لا يكذبين

ألستم معي أن هذه القصيدة من يمر عليها يلقى نفسه محاطاً بجوها فيعيش شعور الفضول وانفعالاته، ويكتشف تجربته - بما يجد لديه من وسائل الفهم والإدراك - فلا يجد بداً إلا أن يستجلي وجدانه ويندمج في أجوائه يتجسد شخصيته ويذوب في تواجده فيحلق في فضائه ويتمثل لحظات انفعالاته حقيقة، ويغيب في وجوده الشعوري بكل ما فيه من مؤثرات، وربما كان تأثره أكثر من الشاعر الفضول ذاته لاسيما إن سمعها من صوت أيوب طارش ووجدها توافق هواه وتعبر عما في نفسه وبما يحيط به من أجواء.
في إحدى الجلسات الفنية مع الفنان القدير أيوب طارش، قلت له: لحنت وغنيت كثيراً من القصائد الغنائية الجميلة لعدد من الشعراء وأبدعت فيها جميعاً لحناً وأداءاً، ولا شك أن لكل قصيدة عندك نشوتها ومذاقها الخاص ونكهتها المميزة، وكونك قد ارتبطت بالشاعر الكبير عبد الله عبد الوهاب نعمان، المشهور بالفضول، وغنيت من شعره ما يزيد عن 40 قصيدة بين أغنية وأنشودة، وهي من أجمل ما شدوت به خلال مسيرتك الفنية وحتى الآن.
السؤال: هل تفاعلك مع قصائد الفضول كقصائد غيره من الشعراء الذين غنيت لهم؟ وهل تشعر بفرق بينها أثناء أدائك لها؟
فقال: قصائد الفضول عندما أغنيها أصل إلى نهايتها وأنا أشعر أنني في الذروة وقمة النشوة، ولو أعدت الأغنية مراراً لا أشعر بالملل، خلاف قصائد غيره.
واسمعوا قصيدة: (مدارب السيل) وفيها أجمل ما حفلت به الطبيعة استخدمه الفضول أفضل استخدام:

مكانني ظمآن
شق الظما قلبي وأشعل في عروقي الدما
والشوق لا يطفيه شنَّان ماء
والحب لا يرويه ماء السما
مدارب السيل قولي وامدارب لما
لا يقدر السيل أن يروي القلوب الظما
مهما مسيلك سال دافق ومن
صدور ضاحات الجبال ارتمى
مكانني ظمآن
* * *
واغاديه فوق الربى والهضاب
سحاب نفسي ظامئه وا سحاب
وأنت تروي من سيولك شعاب
وانا معاهن استقي
إنَّما مكانني ظمآن
* * *
أقاسم الطير في الأعشاش ضوء البكور
واشرب كؤوسي من الإصباح إشعاع نور
والُف بالأنداء روحي
وكم قد نمت في حضن الغمام
إنَّما مكانني ظمآن
* * *
كم سرت في وديان خضرا رطاب
قد أرتوت سُقيا وداخت شراب
واشرب مع الوديان هطل الضباب
وانام في افيائها إنَّما..
مكانني ظمآن
* * *
خمائل الورد كم يا ورد كم يا ندى
أعطيت قلبي ولكن ما ارتوى لي صدى
ما زلت أنا عطشان ضامي وقد
شربت حتى الظل لكنَّما..
مكانني ظمآن
* * *
آوي إلى خصب المروج الخصاب
في صدرها النامي وفير الشباب
وما دعيت الغيث إلا استجاب
لكنّ مهما الغيث فوقي هما..
مكانني ظمآن
والقصيدة التي على هذه الهيئة لاشك تظل نابضة بالحياة عامرة بالحيوية إلى أن يشاء الله. هذه القصيدة تستحق أن يطلق عليها شعرا، ولا يخامرني الشك أن القارئ إذا دخل عليها بالطريقة الصحيحة سوف تشيع لديه جواً من الانتعاش والحيوية، فتحيله إلى روح حالمة محلقة في فضاء الإيحاءات، تحمل بين جوانحها وجنباتها أجل وأسمى ما حفلت به الحياة من الحب والجمال.
وفي جلسة أخرى مع الفنان أيوب قلت له: لحنت وغنيت لشعراء كثيرين غير الفضول، بما في ذلك أغاني الزفة، التي لحنت وغنيت ثلاث منها من كلمات الفضول، وهي: (رشو عطور الكاذية) و(وا صبايا وا ملاح) و(هنوا لقلبي)، وكوني أحد المحبين لأغانيك والمعجبين بها لا سيما التي كتبها الفضول، وكأي متذوق فإني أصنفها كالآتي:
الأولى (رشو عطور الكاذية)، أعتقد أنها عامة لم يكتبها الفضول عن تجربة شعورية. والثانية (وا صبايا وا ملاح)، أعتقد أنها خاصة كتبها عن تجربة تهيئة لمناسبة زواجه. والثالثة (هنوا لقلبي) أعتقد أنها أكثر خصوصية كتبها ليوم زفافه. فهل تقييمي صحيحاً؟
فقال الفنان أيوب: هل أنت باحث؟
قلت: لا، وإنما متذوق ولي محاولات في الشعر.
فقال: لقد أصبت عين الحقيقة، فالقصيدة الأولى أعطيت له بيتاً شعرياً وطلبت منه أن يكتب زفة على غرارها فوافق وكتبها. أما الثانية فكتبها قبل زواجه بفترة. أما الثالثة فكتبها ليوم زفافه وغنيتها في ذات المناسبة، وكان غالباً كلما ذهبت إلى منزله يطلب مني أن أغنيها.

وا صبايا وا ملاح هيا أقطفين لي مشاقر
وارصفين لي الورود الحمر وسط المزاهر
واطرحين الكواذي البيض بين المباخر
لحبيبي هو حبيب القلب أول وآخر

* * *
وأعملين لي كبوش الفل مفرش منقش
بالعطور بالندى مبلول مسقى مرشرش
فرحتي فرحة الطائر رأى الفجر غبش
ضيف قلبي أتى عندي مُقيل وسامر

* * *
صوت قلبي يغني لي اسمعين صوت قلبي
والمغاني الملاح يأتين من أجل حبي
والحبيب تحت ضوء الحسن منصت بجنبي
سحر عينيه وا صبايا قد غلب ألف ساحر

* * *
يا قمر يا نجوم يا شمس بالله غيبي
لفلفي ضوءك من الدنيا ويكفي حبيبي
ليت كل القلوب يا ناس كانت قلوبي
ربما يوسعين حبي فهو بحر زاخر

هنوا لقلبي
هنوا لقلبي عند قلبي ضيوف *** وصفقوا حتى تدموا الكفوف
وباركوا حبي وقوموا وقوف *** هنوا لقلبي عند قلبي ضيوف
دما فؤادي وأحلامي بكت والمنى *** هامت وما لاقيت قلباً رؤوف
وعشت أيام كنت اطمع بقطر الندى *** على ظمأ قلب المحب الشغوف
وكان تبخل بها الدنيا ولكن أتت *** أقدار أسقتني الأماني غروف
حبيبي أشهى من لذيذ المنى *** روحه وأصفى من شعاع السيوف
أحلام قلبينا وأشواقنا *** صفوف من حولي تعانق صفوف
جاءت معه ضيفان تفرح لنا *** وتملأ الدنيا بأحلى الزفوف
في هيبة الملك ملك الحسن يمشي على *** عمري وأيامي حيارى تشوف
يتفرجين كيف صنع الله كيف الهوى *** يعطي النفوس المحبة من جماله صنوف
كعبه من الحسن قلبي كم إليها هفى *** كم حجَّها كم عاش فيها يطوف
وشمس قد هندست روحي لها *** أبراج لا يأتي عليها كسوف
أضواؤها ملء آفاقي كأن الضحى *** ملكي ألفه وسط روحي لفوف

ومن روائعه كذلك قصيدة: (لك أيامي) وهي من أجمل ما كتب الفضول من الشعر الرومانسي.

لك أيامي وشوقي وحنيني لك آهات فؤادي وشجوني
أنت روحي أنت ما لملمته من مُنى العمر وأحلام السنينِ
* * *
عشت دنيا أنت فيها حلمي
في أحاسيسي وفي نبض دمي
لا أرى بعدك إلا عدمي

* * *
يا حبيبي لن نتوب ليس في الحب ذنوب
بيننا عهد قلوب عهد عَلاَّم الغيوب
* * *
لم يعد سراً هوانا أو تخفي
ألف قلب لهوانا ليس تكفي
فارحمينا ألسن الناس وكُفي

* * *
حبنا أكبر منا وهوانا ليس يفنى
أبداً حتى لو انَّا نحن أبعدناه عنا
* * *
حبنا ما تاه في الإثم ولا ضل
حبنا حكم من الأقدار مرسل
حبنا قرآن قلبينا المرتل

* * *
ليس في أيام بُعدي عنك إلا حسراتي
أنها تأتي يتيمات كأيام وفاتي
وبها وحشة قبري ولها صمت رفاتي
بدء أيام فؤادي الباسماتِ
وضحى عمري وأشواق حياتي
ليس ما مر ولكن ما سيأتي
يوم ألقاك فألقى أمنياتي

لا شك أن لكل قصيدة موضوعها ولكل شاعر موقفه في التعبير عن معانيه وعواطفه. وبين الموضوع والموقف رباط وثيق لا تنفصم عراه، ولا تنفكّ عقدته، ويكون هو المؤثر والدافع للكتابة، ولشاعرنا الفضول مواقف من هذا السبيل.
فقصيدة (بردان) التي غناها الفنان عبد الباسط قيل عن قصة كتابتها، إن الفضول كان في صنعاء وكان الفصل شتاءاً، فاتصل بأسرته وسألوه عن حاله، فقال: بردان، وبعد انتهاء المكالمة كتب أغنية (بردان)، فكان هذا الموقف هو الدافع لكتابتها.
وقيل إن قصة أغنية (هات لي قلبك)، أن إحدى زوجاته قالت له أثناء تخزينه، هات لي، أي قات، فقال لها: ماذا، قالت: هات لي قلبك، فكان هذا الموقف هو الدافع لكتابتها.
وبالنسبة لهذه الأغنية لي وجهة نظر، قد أكون موفقاً فيها أو مخطئاً، فالقصيدة جيدة ولحنها جميل، ووجهة نظري لن تقلل من قيمتها ولن تغير من الأمر شيئاً، فلا يضير إن قلتها، ذلك أن الأدب عامة والشعر على وجه الخصوص لا يخضع لقوالب جامدة ولا يتقيد بقواعد ثابتة، وكل شيء جائز فيه. في رأيي أن المحبين يتحدان في المشاعر والأحاسيس إلى درجة أن يصبح لهما قلب واحد، بحيث لا يستطيع أي منهما أن يتصرف به حسب رغبته أو يبادله بقلب آخر تبعاً لهواه، وفي هذا الشأن أبديت وجهة نظري القاصرة بمحاولة شعرية غنائية، منها:
لا شَشُل قَلبَكْ ولا شَعطيك قلبي
قلب واحِدْ بيننا الإثنينْ يَنبض فيه حُبّي
هُو رَبَطني بَكْ وخَلَّكْ تَرتَبِطْ بي
وانت قاصِدْ تَشطره نِصفَينْ تَخلُفْ خَلق رَبّي

وهذه المحاولة لا ترقى إلى مستوى قصيدة الفضول ولا بمقدار معشارها.
فكما كان الفضول مبدعاً في صياغة قصائده لغة وأسلوباً، صوراً وإيقاعاً، ومُجيداً في انتقاء مواضيعه، ودقيقاً في تحديد رؤاه، وصريحاً في طرح أفكاره، كان كذلك ذواقاً في اختيار الشعر الذي يصلح للغناء والطرب، فإذا وجد قصيدة وأعجبته أشاد بها وأعطاها لأي من الفنانين الذين تعامل معهم ليلحنها ويغنيها، ومن ذلك كما قيل، قصيدة الشاعر علي عبد الرحمن جحاف (عليل أمهوى)، والتي أجاد الفنان أيوب طارش في تلحينها وأدائها، حتى لكأنك حين تسمعها تشتمّ منها النكهة التهامية. وفي نفس الوقت إذا سمع لحناً جميلاً ولم تعجبه كلمات القصيدة، يكتب على غرارها قصيدة تتسق مع اللحن الذي أعجبه ويعطيها ذات الفنان ليركب لحنه عليها ويغنيها، ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر:
أخبرني الفنان أيوب طارش في إحدى الجلسات أنه بعد لقائه بالفضول وسمع منه عدداً من قصائده أسمعه أغنية مطلعها:
(الأخضري خضر من الرشاشي.... أخضر من الله لا مطر ولا شي)
فأعجبه اللحن، ولم يستسغ كلمات الأغنية، فكتب قصيدة (بكر غبش) وقال لأيوب غَنِّ هذه باللحن الذي سمعته منك.
وأغنية أخرى قال أيوب إنه غناها للفضول، وكلماتها تقول: (يا خو القمر شلوك قبال عيني)، فكتب قصيدة (طال الفراق)، وأعطاها لأيوب ليغنيها بذات اللحن.
وفي إحدى الجلسات مع الفنان عبد الباسط عبسي قال إنه أسمع الفضول أغنية تقول كلماتها: (شاجي معك وا بتول) فأعجبه اللحن ولم يستسغ الكلمات، فكتب قصيدة على نفس الوزن والقافية، وهي (حسنك لعب بالعقول) وأعطاها له فغناها بذات اللحن.

حسنك لعب بالعقول *** وانا مرَوَّحْ ضحيه
عنَّك حديثي يطول *** فاسمع حديثي شويه
شلت ترابي السيول *** وراح زرعي عشيه
وأنا معك في ذهول *** أمشي على حسن نيه
مدريش ماذا تقول *** عيونك البابليه
وأسمع رنين الحجول *** مثل الأغاني الشجيه
وحليتك عقد لول *** وقامتك يافعيه
وتحت نحرك حمول *** فواكهه مستويه
تبقى بكل الفصول *** ملآن صدرك طريه
هات الشهود العدول *** شاقول آخر وصيِّه
شاموت ساكت خجول *** وافوت من غير ديَّه

أما أناشيده الوطنية فقد توجت بنشيد: (رددي أيتها الدنيا نشيدي) وهو أول نشيد وطني منظوم في اليمن، اختير بداية في الشطر الجنوبي في النصف الثاني من السبعينيات ثم أقر في قمة الكويت من قبل الرئيسين عبد الفتاح إسماعيل وعلي عبد الله صالح أن يكون نشيداً وطنياً لليمن الموحد، واعتمد رسمياً بعد إعلان الوحدة في عام 1990م.
أما عن السلام الوطني في الشمال، ففي فجر يوم ثورة 26 سبتمبر 1962م بدأت الإذاعة إرسالها بأنشودة: (الله أكبر) واختتمته به، بدلاً عن السلام الملكي: (رعى الله دوماً إمام اليمن)، ثم تغير إلى سلام آخر ثم آخر، وبعد شهور من قيام الثورة كلف المقدم علي اليتيم بإعداد سلام جمهوري يمني ينهي حالة الفوضى السلامية فأعد اليتيم بالتعاون مع بعض الموسيقيين العرب السلام الجمهوري فجاء توليفة مرقعة من هنا وهناك من تركيا والبلقان... الخ( ). هذا ما جاء في كلام الدكتور عبد العزيز المقالح.
أما البردوني فيقول: إن الثوار لم يجدوا نشيداً وطنياً منظوماً فاختاروا موسيقا أنشودة محمد عبد الوهاب (يا إلهي انتصرنا بقدرتك) فظلت موسيقاها هي النشيد الوطني للجمهورية العربية اليمنية من قيام الثورة إلى 1979م، فحلت محلها أنشودة علي الآنسي (قسماً برب العزة) شعر أحمد العماري... وإذا كان ثم ملاحظة للأصلح، فإن أنشودة (أيوب طارش) أكثر صلاحية لاشتمالها على شروط النشيد الوطني، من خلفية تاريخية وتصوير وجهة سياسية وقيم أخلاقية وطنية، كما يبرهن أهم أجزائها:

يا بلادي نحن أبناءُ وأحفادُ رجالك
سوف نحمي كل ما بين يدينا من جلالك
وسيبقى خالد الضوء على كل المسالك
كل صخر في جبالك
كل ذرات رمالك
كل أنداء ظلالك
في جنوبٍ وجدت أو في شمالك ملكنا..
إنها ملك أمانينا الكبيرة حقنا..
جاء من أمجاد ماضيك المثيرة

يكتنز هذا المقطع الحفاظ الوطني بكل أمانة وبكل واجبات البنوَّة الوطنية للأبوَّة التاريخية، هذه هي الوجهة السياسية أمّا الخلفية التاريخية فتكمن في الأشطار الأخيرة:

سوف نحمي كل ما بين يدينا من جلالك
وسيبقى خالد الضوء على كل المسالك
كل صخر في جبالك
كل ذرات رمالك
كل أنداء ظلالك
في جنوبٍ وجدت أو في شمالك ملكنا..
إنها ملك أمانينا الكبيرة حقنا..

فهذا الامتلاك الوطني من تراث تاريخ هذه البلاد:

جاء من أمجاد ماضيك المثيرة
أمّا الوجهة الأخلاقية والسلوك القويم فتتضمنها الأبيات المبتورة من النشيد (بعد الوحدة):
قد قهرنا الموت للموت اقتحاما *** قد بهرنا الخير بالخير التزاما

وهذا المقطع مبعد عن النشيد المقر للجمهورية اليمنية( ).
وعن حسن اختيار الفنان أيوب طارش للأناشيد الوطنية التي لحنها وعناها، يقول الأستاذ جابر علي أحمد: " أن الفنان أيوب طارش تمكن بشيء من الدهاء والكياسة من ناحية وبما يحاط به من حب الناس من ناحية ثانية، تمكن في أغلب الحالات من أن يفرض اختياره ويقدم درراً من الأناشيد الوطنية الداعية إلى التمسك بأهداف الثورة اليمنية والممجدة لقيم الحق والخير والعدل في الحياة الاجتماعية والنائية عن الاسفاف الناجم عن الرياء والتزلف والنفاق وكافة المظاهر الاجتماعية المنحرفة التي تحركها السياسات الاستبدادية والمنافع الذاتية الضيقة. وأنا إذ أتحدث عن هذا الجانب من نشاط فناننا لواثق بأن أناشيده الوطنية لا تزال حية في وجدان المجتمع ولا يزال رنينها يشد إليه الانتباه. ولهذا لا أجدني في حاجة إلى استعراض كل أناشيده، وسأكتفي بالتوقف عند إحداها، إنها أنشودة (رددي) من كلمات الأستاذ الشاعر عبد الله عبد الوهاب نعمان، علماً بأن أسلوب معالجته لهذه الأنشودة ينطبق على كل أناشيده تقريباً "( ).
في إحدى الجلسات مع الفنان أيوب طارش سألته عن قصة النشيد الوطني، فقال: كنت في العاصمة المصرية القاهرة أدرس في مجال الفن عندما كتب الفضول كلمات النشيد (رددي)، وكان قد سلمها لأحد القادة العسكريين – ربما يقصد: عبد الله عبد العالم – وسلمها بدوره للفنان السنيدار فقام بتلحينها، ولم أكن أعلم ذلك. وبعد عودتي إلى اليمن ألتقيت الفضول وسلمني القصيدة فأعجبتني جداً وشرعت بتلحينها وصارت شاغلي استولت على تفكيري وفني لفترة، فلا أنام ولا أصحو إلا عليها، وكنت أشعر أنها تتغلغل في حسي وتدور في خاطري في هجوعي ويقظتي، وأرى أني ألحنها وأنا في فراش نومي، وهكذا.
وبعد مدة أكملت تلحينها الأولي وسجلته وبعثت به إلى الفضول فأبدى إعجابه وقبوله باللحن، وأبلغني بذلك مع بعض الملاحظات. فأتممت اللحن قبل عيد الثورة، وكان حينها يتم إظهار كل جديد في الفن لا سيما الأناشيد الوطنية في الاحتفالات التي تقام بذكرى 26 سبتمبر، وقبل أن تغنى في الحفل تسجل في التلفزيون، فتوجهت إلى التلفزيون وسألني المعنيون عن الأنشودة التي أريد تسجيلها، فقلت لهم (رددي أيتها الدنيا نشيدي) للشاعر عبد الله عبد الوهاب نعمان، فقيل لي: قد سبقك بتسجيلها الفنان أحمد السنيدار، فتفاجأت؛ لأني لم أكن أعرف أنها سلمت لآخر. ورجعت مكسور الخاطر.
وظللت في صنعاء، وفي يوم عيد 26 سبتمبر جاءني اتصال تلفوني، وطلب مني أن أتوجه فوراً مع الفرقة إلى منزل الغشمي في ضلاع همدان حيث كان الرئيس الحمدي ويريد حضوري دون تأخير، فتوجهت من ساعتي إلى هناك ودخلت المقيل وفيه الحمدي وعدد كبير من رجال الدولة مدنيين وعسكريين، وبعد جلوسي سألني الرئيس عن الأنشودة التي لم أتمكن من تسجيلها في التلفزيون، فأخبرته عنها وطلب مني أداءها أمامه في ذات المجلس، ففعلت ذلك فلم يعلق بشيء، واستمر المقيل حتى حان وقت خروج الجميع والتوجه إلى المكان المعد للاحتفال الفني بعيد الثورة. وتوجهت أنا إلى البيت الذي أنزل فيه، وفي الليل جاءني اتصال تلفوني، وقيل لي إن الرئيس الحمدي يقول لك: تحرك مع فرقتك إلى تعز وسوف تغني أنشودتك غداً في الحفل الذي سيقام في المنتزه بحضوره. فتحركت إلى تعز وغنيت الأنشودة في الحفل المذكور، ومن هناك ظهرت أنشودة (رددي) وانتشرت واشتهرت.
وبعد سنوات كنت وبعض الفنانين من الشمال في مدينة عدن للمشاركة باحتفالات عيد ثورة أكتوبر، وأثناء تواجدنا في المعهد الموسيقي لعمل بروفات زارنا الرئيس علي ناصر محمد، ثم دعاني للجلوس معه، وطلب مني أن اختار بعض مقاطع من أنشودة (رددي) لتكون سلاماً وطنياً للجنوب، كوني ملحناً لها. فأبديت استعدادي. وبعد مدة من هذا اللقاء كنت قد هيأت نفسي للبدء باختيار المقاطع المطلوبة سمعت خبر وفاة الشاعر الفضول فتركت ما بدأته، وانكفأت في حزني على صديقي ورفيق مشواري الفني، فتم اختيار المقاطع المطلوبة من قبل المعهد الموسيقي بعدن.

رددي أيتها الدنيا نشيدي*** ردديه وأعيدي وأعيدي
واذكري في فرحتي كل شهيدِ *** وامنحيه حللاً من ضوء عيدي
* * *
كم شهيد من ثرى قبر يُطلُ *** ليرى ما قد سقى بالدم غرسه
ويرى جيلاً رشيداً لا يضل *** للفداء الضخم قد هيّأ نفسه
ويرى الهامات منّا كيف تعلو *** في ضحى اليوم الذي أطلع شمسه
يا بلادي.. يا بلادي.. يا بلادي
يا بلادي نحن أبناءُ وأحفادُ رجالك
سوف نحمي كل ما بين يدينا من جلالك
وسيبقى خالد الضوء على كل المسالك
كل صخر في جبالك
كل ذرات رمالك
كل أنداء ظلالك
في جنوبٍ وجدت أو في شمالك... ملكنا
إنها ملك أمانينا الكبيرة... حقنا
جاء من أمجاد ماضيك المثيرة... إرثنا
في سيوف زارت الدنيا مغيرة
* * *
في خطى الواثق تمشي قدمي
مثل سيل وسط ليل يرتمي
هي أرضي زرعت لي في فمي
بسمة الخير وناب الضيغمِ
وهو إيماني يؤاخي في دمي
فرحة النصر وحزن المأتم
فوجودي ليس يخشى عدمي

* * *
بالبناء والسلام قد بهرنا الخير بالخير التزاما
بالفناء والحِمام قد قهرنا الموت للموت اقتحاما
بالوفاء والذمام نحن أوفى الناس للناس ذماما
* * *
سوف تبقى في مدى الأيام أخلاقنا زاهية لن تَخلقا
وسيبقى وجُهك المشرق يا وطني بالضوء منا مشرقا
وسيبقى قاهر الشعب على وجه ارضي عدماً لن يُخلقا
ليس منا أبداً من مزقا
ليس منا أبداً من فرّقا
ليس منا من يسكب النار في أزهارنا كي تحرقا
* * *
وحدتي...
يا نشيداً رائعاً يملأ نفسي

أنت عهد عالق في كل ذمه

أمتي...
امنحيني البأس يا مصدر بأسي

واذخريني لك يا أكرم أمه

رايتي...
يا نسيجاً حكته من كل شمس

اخلدي خافقة في كل قمه
* * *
عشت إيماني وحبي أمميا
ومسيري فوق دربي عربيا
وسيبقى نبض قلبي يمنيا
لن ترى الدنيا على أرضي وصيا






المحاضر: سلطان نعمان البركاني

ألقيت المحاضرة في: 9 نوفمبر 2013م

الأربعاء، 24 أغسطس 2016

التحليل المالي ينقب ويكتشف الذهب

سمحو لي ان اقدم بين يديكم تحليل مالي على شكل مايسمى النسب المالية لـ 4 شركات بتروكيماوية، حتى نوضح للمستثمر ماهي المعلومات التي يمكن ان تقدمها لنا المحاسبة، والفنون التي يمتاز بها التحليل المالي.

لماذا النسب المالية؟

تمكِّن النسب المالية المستثمرين من قياس أداء الشركة مع مرور الوقت بطريقة بسيطة وسريعة، كما يمكن استخدامها لمقارنة أداء الشركات التي تعمل وتتنافس في قطاع واحد، أوحساب معدل أداء القطاع ومقارنة كل شركة مع اداء القطاع وهذا ماسوف تجده في هذا الموضوع.

في هذا الموضوع سوف نحلل 4 شركات من قطاع البتروكيماويات ونوضح كيف يمكن للنسب المالية ان تفيدنا كثيرا باذن الله في المفاضلة بين هذه الشركات.

وكذلك كيف يمكن للنسب المالية ان تضي لنا الطريق لاختيار افضل الشركات في القطاع للاستثمار طويل الاجل.

ماهي النسب المالية:

النسب المالية هي أرقام لها دلالات معينة في تحليل القوائم المالية. هذه النسب يتم استخراها واستنباطها بقسمة رقمين (بندين) موجودين في القوائم المالية.

قد يؤخذ الرقمين من الميزانية أو قائمة الدخل أو قائمة التدفق النقدي أو يؤخذ رقم من قائمة، ويؤخذ الرقم الآخر من قائمة أخرى ويتم قسمتهما على بعض للخروج بمدلولات مهمة ، سوف نوضحها في سياق التحليل التالي.

عند النظر إلى أي نسبة مالية، يتبادر إلى الذهن عدة أسئلة. "لماذا؟"، "ما الذي تعنيه هذه النسبة؟"، "ماذا يستفاد من هذه النسبة؟" وغيرها من الأسئلة.

لذلك في هذا الموضوع عند استخراجنا لكل نسبة مالية سوف نجيب على هذه التساؤلات وكيف يمكن لنا ان نقارن اداء الشركات وماهي افضلها.

تم استخراج النسب المالية التالية من القوائم المالية السنوية لشركات قطاع البتروكيماويات عن الربع الاول 2014 ومقارنة الاداء بالارباع الثاني والثالث والرابع من عام 2013.

قبل ان نبداء التحليل المالي دعونا نتعرف على الشركات التي سوف نقوم بتحليلها وهي تظهر في الجدول التالي:



1. معدل العائد على الاصول:

يمكن لمعدل العائد على الأصول أن يقدم للمستثمر فكرة عن أداء استثمار الشركة لأصولها أو موجوداتها.

ويحتسب معدل العائد على الأصول بقسمة صافي ربح الشركة الوارد في قائمة الدخل على متوسط إجمالي الأصول، ويتم تقديم هذا المعدل في شكل نسبة مئوية .

وكلما ارتفعت نسبة هذا المعدل دل ذلك بشكل عام على كفاءة إدارة واستثمار الشركة لأصولها.

ويتم استخراج هذه النسبة عن طريق المعادلة التالية:

معدل العائد على الاصول = صافي الاربااح ÷ اجمالي الاصول

الرسم البياني التالي يوضح لنا معدل العائد على الاصول للـ 4 شركات المختاره، ومتوسط هذه الشركات (للمقارنة.)



بالنظر الى الرسم البياني السابق نجد ان معدل العائد على الاصول (لل 4 شركات مجتمعة) يبلغ 5.99%, وافضل الشركات من حيث هذه النسبة هي شركة المتقدمة حيث يبلغ العائد على الاصول لهذه الشركة 17.95%، اما اقل الشركات من حيث العائد على الاصول هي شركة بتروكيم بمعدل عائد ضئيل يبلغ 0.36%.

2. معدل العائد على حقوق المساهمين:

يقيس معدل العائد على حقوق المساهمين نسبة ارباح الشركة إلى مجموع حقوق المساهمين فيها.

ويتم حساب هذا المعدل بقسمة صافي ارباح الشركة على إجمالي حقوق المساهمين.

بشكل عام ، كلما ارتفع معدل العائد على حقوق المساهمين دل ذلك على قوة أداء الشركة، واستمرار ارتفاع هذا المعدل لفترة طويلة يدل على حسن إدارة الشركة.

الرسم البياني التالي يوضح لنا معدل العائد على حقوق المساهمين للـ 4 شركات المختاره، ومتوسط هذه الشركات (للمقارنة).



بالنظر الى الرسم البياني السابق نجد ان معدل العائد على حقوق المساهمين (لل 4 شركات مجتمعة) يبلغ 14.35%, وافضل الشركات من حيث هذه النسبة هي شركة المتقدمة حيث يبلغ العائد على حقوق المساهمين لهذه الشركة 26.33%، بينما اقل الشركات من حيث العائد على حقوق المساهمين هي شركة بتروكيم بعائد يبلغ % 1.79.

3. معدل دوران الاصول

تقيس هذه النسبه كفأءة الشركة في استخدام اجمالي اصولها لتحقيق المبيعات.

كلما ارتفع هذا المعدل دل ذلك على كفأة الشركة في استخدام اصولها لتحقيق المبيعات.

تستخرج هذه النسبة عن طريق قسمة المبيعات على اجمالي اصول الشركة.

سوف يتضح ذلك المعنى عند النظر الى الرسم البياني التالي وقراءة الشرح.

الرسم البياني التالي يوضح لنا معدل دوران الاصول  للـ 4 شركات المختاره، ومتوسط هذه الشركات (للمقارنة).



بالنظر الى الرسم البياني السابق نجد ان معدل دوران الاصول (لل 4 شركات مجتمعة) كمتوسط يبلغ 34 هللة، وهذا يعني ان كل ريال من اصول الشركات مجتمعة تحقق 34 هللة مبيعات.

افضل الشركات من حيث هذه النسبة هي شركة المتقدمة حيث يبلغ معدل دوران الاصول للشركة 88 هللة بمعنى ان كل ريال من اصول شركة المتقدمة يحقق 88 هللة ميبيعات.

اما اقل الشركات من حيث معدل دوران الاصول فهي شركة سبكيم حيث ان كل ريال من اصول شركة سبكيم يحقق 24 هللة مبيعات.

4. نسبة السعر إلى المبيعات:

تحقق الشركة عائداً في كل مرة تقوم فيها ببيع سلعة أو خدمة حتى ولو لم تحقق ربحاً. وينظر لنسبة السعر إلى المبيعات على أنها وسيلة لتقدير قيمة الشركة بناءً على حجم عوائدها.

وتستخرج هذه النسبة عن طريق قسمة القيمة السوقية للشركة على اجمالي المبيعات

ملاحظة : القيمة السوقية للشركة = سعر السهم × عدد الاسهم المصدرة.

بشكل عام كلما انخفضت نسبة السعر إلى المبيعات للشركة كان الاستثمار أفضل.

الرسم البياني التالي يوضح لنا نسبة السعر الى المبيعات للـ 4 شركات المختاره، ومتوسط هذه الشركات (للمقارنة).



بالنظر الى الرسم البياني السابق نجد ان نسبة السعر الى المبيعات (لل4 شركات مجتمعة كمتوسط) يبلغ 3.26 ريال.

وهذا يعني ان كل 3.26  ريال تستثمرها في هذه الشركات كمتوسط سوف تحقق الشركة في المقابل ريال واحد من المبيعات،

وافضل شركة بين هذه الشركات من حيث هذه النسبة هي شركة المتقدمة حيث تبلغ نسبة السعر الى المبيعات للشركة 2.45 ريال.

بمعنى ان كل 2.45  ريال تستثمرها في شركة المتقدمة سوف تحقق الشركة في مقابلها ريال من المبيعات.

5. معدل دوران المخزون:

يقيس هذا المعدل مدى كفاءة وفاعلية إدارة المخزون وكلما زادت هذه النسبة كلما كان ذلك فى صالح الشركة، حيث تستطيع الشركة ان تحقق أرباحاً كبيرة باستخدام هامش ربح أقل من الشركات المماثلة والتى لديها معدل دوران مخزون أقل ، وهى ميزة تنافسيه كبيرة يمكن الاستفادة منها.

ويشير انخفاض معدل دوران المخزون إلى انخفاض نسبة المبيعات وبالتالي تراكم المخزون السلعي.

حيث إن وجود فائض في المخزون يمثل استثماراً بعائد صفر، كما أنه يعرض الشركة إلى مخاطر انخفاض في مستوى أسعار المواد.

ويتم حسابه عن طريق قسمة تكلفة المبيعات على متوسط المخزون.

الرسم البياني التالي يوضح لنا معدل دوران المخزون للـ 4 شركات المختاره، ومتوسط هذه الشركات (للمقارنة).



بالنظر الى الرسم البياني السابق نجد ان معدل دوران المخزون(لل4 شركات مجتمعة كمتوسط) يبلغ 6 مرة،

وافضل شركة من الشركات ال 4 من حيث هذه النسبة هي شركة المتقدمة  حيث يبلغ معدل دوران المخزون للشركة 15 مرة.

ماسبق يعني ان شركة المتقدمة تقوم ببيع مخزونها وتجديده كل عام 15 مرة، بينما شركتي بتروكيم وينساب تقوم ببيع مخزوناتها وتجديدها في العام 5 مرات فقط.

ونستطيع ان تتعمق اكثر بالنظر الى النسبة التالية " متوسط فترة الاحتفاظ بالمخزون".

6. متوسط فترة الاحتفاظ بالمخزون :

هو عدد الايام التي تحتفظ فيها الشركة بمخزونها في المخازن، ومن الطبيعي انه كلما قلت عدد الايام التي تحتفظ الشركة بمخزونها كلما دل ذلك على قدرة الشركة على بيع منتجاتها، وكفأة ادارة التسويق في الشركة، والعكس صحيح.

يتم حساب هذا المعدل كالتالي:

متوسط فترة الاحتفاظ بالمخزون = 365 ÷ معدل دوران المخزون.

365 هو عدد ايام السنة

معدل دوران المخزون هو الذي استخرجناه في الفقرة السابقة.

الرسم البياني التالي يوضح لنا متوسط فترة الاحتفاظ بالمخزون للـ 4 شركات المختاره، ومتوسط هذه الشركات (للمقارنة).



بالنظر الى الرسم البياني السابق نجد ان متوسط فترة الاحتفاظ بالمخزون (لل4 شركات مجتمعة كمتوسط) يبلغ 60.66 يوم في السنة.

وافضل شركة من الشركات ال 4 من حيث هذه النسبة هي شركة المتقدمة حيث يبلغ متوسط فترة الاحتفاظ بالمخزون للشركة 24.22 يوم في السنة، وبمعنى ان المخزون لا يبقى في مخازن شركة المتقدمة سوى 24.22 يوم في السنة ليتم بيعه والتخلص منه، وهذا قد يفيد كذلك في انه يوجد طلب عالي على منتجات الشركة، وهذا بلا شك يعد امر ايجابي.

7. معدل دوران المدينون:

تقيس هذه النسبة مدى نجاح السياسة الائتمانية للشركة ومدى قدرتها على تحصيل مستحقاتها المالية من المدينون في الوقت المناسب.

تدلنا هذه النسبة على متوسط عدد المرات التي استطاعت فيها الشركة ان تحول مستحقاتها المالية الى نقدية خلال عام واحد.

ويتم قياس هذه النسبة عن طريق المعادلة التالي:

المبيعات الاجلة ÷ متوسط المدينون خلال عام

ومن الناحية النظرية فان بسط هذه النسبة هو المبيعات الاجلة، ولكن في الواقع العملي يندر ان يتم الافصاح عن المبيعات الاجلة منفصلة عن المبيعات النقدية.

لذلك فانه لا يمنع في ان يتسخدم المحلل المالي قيمة المبيعات اذا تعذر الوصول الى المبيعات الاجلة.

ولقد تعذر علينا الوصول الى قيمة المبيعات الاجلة في هذه الشركات، واستخدمنا في المعادلة صافي المبيعات.

الرسم البياني التالي يوضح لنا معدل دوران المدينون للـ 4 شركات المختاره، ومتوسط هذه الشركات. (للمقارنة).




بالنظر الى الرسم البياني السابق نجد ان معدل دوران المدينون (لل4 شركات مجتمعة كمتوسط) يبلغ 4.84 مرة، وافضل شركة من الشركات ال 4 من حيث هذه النسبة هي شركة المتقدمة  حيث يبلغ معدل دوران المدينون للشركة 9.87 مرة.

ماسبق يعني ان شركة المتقدمة تقوم بتحصيل الديون التي للشركة على الغير  كل عام 9.87 مرة،

ونستطيع ان تتعمق اكثر بالنظر الى النسبة التالية " متوسط فترة تحصيل المدينون".

8. متوسط فترة تحصيل المدينون :

هي  عدد الايام التي تظل فيها المبيعات الاجلة في شكل حساب مدينيين قبل التحصيل منهم، ومن الطبيعي انه كلما قلت عدد الايام التي تحصل فيها الشركة مستحقاتها من المديونون عن البضاعة التي تم بيعها بالاجل كان الاثر على السيولة ايجابي والعكس صحيح.

يتم حساب هذا المعدل كالتالي:

متوسط فترة تحصيل المدينون = 365 ÷ معدل دوران المدينون.

365 هو عدد ايام السنة

معدل دوران المدينون هو الذي استخرجناه في الفقرة السابقة.

الرسم البياني التالي يوضح لنا متوسط فترة تحصيل المدينون لل 4 شركات المختاره، ومتوسط هذه الشركات (للمقارنة).



بالنظر الى الرسم البياني السابق نجد ان متوسط فترة تحصيل المدينون (لل4 شركات مجتمعة كمتوسط) يبلغ 75.42 يوم في السنة.

وافضل شركة من الشركات ال 4 من حيث هذه النسبة هي شركة المتقدمة حيث يبلغ متوسط فترة تحصيل المدينون للشركة 36.99 يوم في السنة،

بمعنى ان ديون الشركة على الغير لا تبقى سوى 36.9 يوم في السنة ليتم تحصيلها.

وهنا يجب الحذر عند التعامل في هذه النسبة‘، فانخفاض هذه النسبة صحيح انه يعد امر ايجابي ولكن انخفاضها بشكل كبير قد يؤثر سلبا على موقف الشركة،

لان العملاء ربما يبحثون عن شركات اخرى تعطي فترة سماح اطول.

9. نسبة السيولة:

تقيس نسبة السيولة قدرة الشركة على سداد ديونها قصيرة الاجل، وهي مايعرف اصطلاحا في التحليل المالي عدد مرات تغطية الأصول المتداولة للخصوم المتداولة.

ويتم حساب نسبة السيولة بقسمة الأصول المتداولة للشركة على الخصوم المتداولة.

وإذا كانت نسبة السيولة للشركة أكبر من 1 فهذا يعني أن الشركة قادرة على تغطية التزاماتها ونفقاتها التشغيلية قصيرة الأجل وهذا مؤشر جيد.

اما اذا كانت نسبة السيولة اقل من 1 فهذا يعني ان الشركة ستواجه مشاكل في العام الحالي وقد تتعثر في سداد الديون قصيرة الاجل.

الرسم البياني التالي يوضح لنا نسبة السيولة  لل 4 شركات المختاره، ومتوسط هذه الشركات (للمقارنة).



بالنظر الى الرسم البياني السابق نجد ان نسبة السيولة (لل4 شركات مجتمعة كمتوسط) تبلغ 1.71 مرة، والشركة الوحيدة التي قد تواجه تعثر في هذا العام في سداد ديونها قصيرة الاجل هي شركة بتروكيم حيث تقل نسبة السيولة في الشركة عن 1.

لذلك يجب على الادارة المالية في شركة بتروكيم ان تتحرك سريعا لتوفير نقد في المرحلة القادمة لمواجهة التزاماتها.

اما باقي الشركات فهي في مأمن ولا خوف في سداد الديون.

10. العائد على السهم :

هو العائد المحقق عن السهم الواحد ومن الطبيعي ان افضل الشركات هي اكثرها عائد.

الرسم البياني التالي يوضح لنا العائد على السهم لآخر 12 شهر لل 4 شركات المختاره، ومتوسط هذه الشركات (للمقارنة).



بالنظر الى الرسم البياني السابق نجد ان العائد على السهم  (لل4 شركات مجتمعة كمتوسط) يبلغ 2.42  ريال عن اخر 12 شهر، وافضل الشركات في من حيث هذه النسبة هي شركة ينساب حيث يبلغ العائد على السهم 4.50 ريال.

الكثير من المستثمرين ينظرون الى هذا المقياس دون النظر الى المؤشرات المالية الاخرى، وهذا خطاء فادح.

11. مكرر الارباح

لقياس ارباح الشركة منسوباً إلى سعر سهمها يلجأ المستثمرون إلى النظر فيما يسمى بنسبة السعر إلى الربح.

ويتم الإشارة لنسبة السعر إلى الربح في الشركة أحياناً بالمضاعف، ولحساب المضاعف، على المستثمر أن يقوم بقسمة سعر السهم السوقي على عائد السهم.

فكلما كان مكرر الارباح اقل كلما كان الاستثمار مجدي اكثر بشرط ان لايكون مكرر الارباح بالسالب.

الرسم البياني التالي يوضح لنا مكرر الارباح لل 4 شركات المختاره، ومتوسط هذه الشركات (للمقارنة).



بالنظر الى الرسم البياني السابق نجد ان مكرر الارباح  (لل4 شركات مجتمعة كمتوسط) يبلغ 18.65 مرة، وافضل شركة من حيث هذه النسبة هي شركة المتقدمة.

حيث يبلغ مكرر ارباح السهم 11.98 مرة وهذا يعني ان كل 11.98 ريال تدفعها لشراء سهم شركة المتقدمة سوف تحقق الشركة في مقابلها على ريال واحد صافي ارباح.

12. نسبة الديون الى رأس المال:

الرسم البياني التالي يوضح نسبة الديون التي على الشركة مقارنة براس مالها، وكلما كانت هذه النسبة عالية كلما دل ذلك على كبر حجم المخاطرة التي تتعرض لها الشركة.

ذلك ان الشركة يجب ان تدفع فوائد على هذه الديون، هذا بالاضافة الى تسديد الاقساط المستحقة بغض النظر عن مدى ربحية الشركة.



بالنظر الى الرسم البياني السابق نجد ان نسبة الديون الى رأس المال لل4 شركات مجتمعة كمتوسط يبلغ 173%،

واقل شركة من حيث المخاطر هي شركة المتقدمةحيث تبلغ نسة ديون الشركة الى رأس مالها 31%

في المقابل فان شركة بترو كيم تعد اعلى الشركات مخاطرة وذلك لان ديونها تزيد عن راس مال الشركة ب 2.73 مرة

نتيجة التحليل:

من ماسبق يتضح لنا ان شركة المتقدمة شركة استثمارية من طراز فريد، وعلى الرغم من ذلك الا انه لا يوجد استثمار بدون مخاطر

 من دراسة اوضاع شركة المتقدمة ودراسة المخاطر التي قد تؤثر على الاستثمار في هذه الشركة وجدنا التالي:

تقوم شركة المتقدمة بانتاج نوع واحد فقط من المنتجات البتروكيماوية وهو مادة البولي بروبلين، لذلك فان هذا يعد مخاطرة قد تؤثر على الاستثمار في هذه الشركة.

وذلك لان ايرادات الشركة قد تتاثر سلبا او ايجاباً في حالة تاثر اسعار مادة البولي بروبلين في السوق،

وذلك بعكس باقي الشركات الثلاث التي تنتج سلة من المواد البتروكيماوية، فاذا تاثرت اسعار منتج 1 من هذه السلة فقد تعوضها منتجات اخرى.

 http://alphabeta.argaam.com/article/detail/94914/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D9%8A%D9%86%D9%82%D8%A8-%D9%88%D9%8A%D9%83%D8%AA%D8%B4%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8

الجمعة، 12 أغسطس 2016

اسئلة انترفيو للمحاسبين بالاجابات



السؤال الاول:ماهى الدورة المحاسبية ؟

1-تحليل العمليات المالية
2-تسجيل العمليات المالية (قيود اليومية)
3-ترحيل العمليات المالية الى حسابات الاستاذ
4-اعداد ميزان المراجعة (قبل التسوية)
5-تسجيل قيود التسوية (التسويات الجردية)
6-ترحيل قيود التسوية
7-اعداد ميزان المراجعة (بعد التسوية )
8-اعداد القوائم المالية
9-قيود الاقفال

السؤال الثانى :ماهى القوائم المالية ؟

1-قائمة الدخل
2-قائمة المركز المالى
3-قائمة التغير فى حقوق الملكية
4-قائمة التدفقات النقدية
5-قائمة التوزيعات

السؤال الثالث:ماهى عناصر قائمة الدخل باختصار؟

صافى المبيعات
-تكلفة المبيعات
=مجمل الربح
-المصاريف الادارية والعمومية
=صافى الربح التشغيلى
+ايرادات اخرى غير عادية
-مصاريف اخرى
+صافى ربح الفترة

السؤال الرابع:ماهى فائدة ميزان المراجعة بالمجاميع؟

هى ان يطابق ميزان المراجعة مجموع قيود اليومية المركزية
السؤال الخامس :ماهى اجراءات اثبات قيد اليومية ؟وماهى اجراءات مراجعة القيد ؟
يتم اثبات القيد عن طريق الاحداث التى ادت الى نشأة العملية المالية مثل فاتورة شراء او بيع
وتتم المراجعة عن طريق التأكد من صحة الترحيل

السؤال الخامس: ماهو الحساب الذى لا يظهر فى ميزان المراجعة قبل الجرد والتسويات ويظهر فى ميزان المراجعة بعد الجرد والتسويات فى نظام الجرد الدورى ولماذا ؟

الحساب هو مخزون اخر المدة
لان فى الجرد الدورى لا يظهر حساب المخزون فى القيود ويكون القيد عند الشراء :
          من ح/المشتريات
                   الى ح /العملاء او الصندوق او البنك
والقيد عند البيع :
            من ح / العملاء او الصندوق او البنك
                    الى ح /المبيعات

السؤال السادس : ماهو الفرق بين الموازنة والميزانية ؟

الموازنة تعبر عن ارصدة تقديرية للعام القادم
الميزانية تعبر عن الارصدة الفعلية عن السنة المالية المنتهية

السؤال السابع :ماهى طبيعة حساب الاصول والخصوم وحقوق الملكية؟ ولماذا؟

الاصول مدينة لانها استخدام للاموال
والخصوم وحقوق الملكية دائة لانها مصادر للاموال
ووفقا لقاعدة القيد المزود فان كل عملية مالية لها طرف مدين وطرف دائن وبنفس القيمة والطرف المدين هو الاخذ والدائن هو العاطى

السؤال الثامن:ماهى الحسابات التى يتم اقفالها فى نهاية العام المالى ؟ ولماذا؟ وماهى الحسابات التى لا يتم اقفالها ؟ ولماذا ؟

حسابات قائمة الدخل هى التى يتم اقفالها فى نهاية العام الجارى
لان قائمة الدخل تعبر عن نتيجة اعمال المنشأة خلال عام مالى محدد
اما الميزانية لا تم اقفالها لانها تعبر عن موقف الشركة المالى منذ بداية التأسيس وحتى تاريخ معين 


السؤال التاسع: ماهى اجراءات جرد الاصول الثابتة ؟ وكيف يتم معاملة الاصول المهلكة دفتريا ومازالت تعمل ؟


يتم جرد الاصول عن طريق التحقق الفعلى لهذة الاصول مع المقارنة بما هو موجود بالدفاتر ومعرفة الاضافات والاستبعات التى تمت خلال هذة الفترة
اما اذا تم اهلاك الاصل دفتريا ومازال يعمل تكون القيمة الدفترية 1 صحيح ويتم الافصاح غن ذلك فى الايضاحات المتممة

السؤال العاشر: ما الفرق بين ايراد الفترة والايراد المقدم والايراد المستحق والمصروف المقدم والمصروف المستحق ؟

ايراد الفترة هو الايراد الناتج عن مزاولة النشاط خلال الفترة المالية
الايراد المقدم هى ايرادات محصلة فعلا ولا تخص الفترة المالية الحالية وتخص سنوات مالية قادمة وتعتبر التزام متداول
الايراد المستحق : هى ايرادات تخص الفترة المالية الحالية ولم تحصل وتعتبر اصل متداول
المصروف المقدم هى مصروفات مدفوعة تخص الفترة المالية القادمة وتعتبر اصل متداول
المصروف المستحق هى مصروفات تخص الفترة المالية الحالية ولم تسدد وتعتبر التزام متداول

السؤال الحادى عشر : ما هى طرق حساب الاهلاك ؟

الاهلاك هو النقص التدريجى فى قيمة الاصل
العوامل المؤثرة فى حساب الاهلاك هى :
1-تكلفة الاصل 2- العمر الاقتصادى للاصل
3-قيمة الخردة 3-الطريقة المستخدمة لتوزيع التكلفة على العمر الانتاجى
طرق حساب الاهلاك هى :
1-القسط الثابت 2-القسط المتناقص
3-طريقة مجموع الوحدات 4- طريقة اعادة التقدير

السؤال الثانى عشر: مالفرق بين المخصص والاحتياطى ؟ وماهى انواع المخصصات والاحتياطات ؟

المخصص الاحتباطى
1-لمقابلة خسارة مؤكدة او على وشك الحدوث 1-لمقابلة خسائر محتملة الحدوث
2-تعتبر عبئ او تحمل على الربح 2-توزيع للربح
3-خصوم متداولة 3-حقوق ملكية
4-ثتم اثباتة فى قائمة الدخل 4- ثتم اثباتة فى قائمة التوزيعات
انواع المخصصات : 1-مخصصات متعاقة بالاصول مثل مخصص الاصول الثابتة زمخصص الديون المشكوك فيها
2-محصصات متعلقة بالاتزامات مثل مخصص الضرائب ومخصص مكافأة نهاية الخدمة
انواع الاحتياطات :
1-احتباطيات الزامية مثل الاحتياطى القانونى والاجتياطى النظامى
2-احتياطات اختيارية مثل الاحتياطى العام واحتياطى الطوارئ
ويكون الاحتياطى القانونى بنسبة 5% من الارباح ويجوز ايقافة اذا وصل الى نصف رأس المال ولا يجوز التصرف الا فى الغرض الذى انشأ من اجلة

السؤال الثالت عشر: مالمقصود بمراكز التكلفة؟

هى عبارة عن الاقسام التى يت تحميل المصروفات عليها حتى يتم تحديد تكلفة كل قسم عن طريق معدلات تحميل معينة للاقسام

السؤال الرابع عشر: هل يجوز اقفال جارى الشريك فى حساب رأس المال ؟ ولماذا؟

لا يجوز
لان رأس المال المثبت فى عقد الشركة لا يجوز زيادتة او تخفيضة الا بقرار وموافقة سواء من مجلس الادارة او اصحاب الشركة

السؤال الخامس عشر: ماالفرق بين تكاليف التحويل والتكاليف الاولية ؟

التكاليف الاولية هى المواد المباشرة +الاجور المباشرة
تكاليف التحويل هى تكلفة الاجور+التكاليف الصناعية غير المباشرة

السؤال السادس عشر: مالفرق بين المصروف الايرادى والرأسمالى ؟

المصروف الايرادى هو المصروف الذى ساهم فى تحقيق الايراد خلال الفترة
المصروف الرأسمالى هو المصروف الذى يساهم فى تحقيق الايراد فى الفترة المالية الحالية والفترات التالية

السؤال السابع عشر: ماهو رأس المال العامل ؟ وماهو هو صافى رأس المال العامل؟

رأس المال العامل هو عباترة عن الاصول المتداولة
صافى رأس المال العامل عبارة عن الاصول المتداولة -الخصوم المتداولة
السؤال الثامن عشر: ماهى انواع الشركات ؟
اولا شركات الاشخاض مثل :
1-شركات التضامن
2-شركات التوصية البسيطة
3-شركات المحاصة
ثانيا شركات الاموال مثل :
1-شركات المساهمة
2-شركات ذات المسؤلية المحدودة
3-شركات التوصية بالاسهم

الديون و كيفية ادارتها (التخلص من الديون)

الديون و كيفية ادارتها الدّيون من أشد وأثقل الأمور على الإنسان، فهي تجعله مقيداً مكبلاً غير قادر على أن يتحرك أية حركة، بسبب ملاحقة ا...